El arte vence a la muerte

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Entrevista con el escritor Antonio Lobo Antunes
Por Miguel Ángel Villena

“El arte puede vencer a la muerte
Antonio Lobo Antunes (Lisboa, 1942) se recuperó hace un par de años de un cáncer y, para alegría de sus lectores, ha publicado después Mi nombre es Legión (Mondadori), una novela sobre personajes marginales en una Lisboa periférica con un policía como hilo conductor. "Sentía vergüenza", manifestó ayer en Madrid, "cuando me recuperaba de la enfermedad en el hospital porque yo iba a seguir viviendo y otra gente, más joven, iba a morir. Pensé durante mi tratamiento que en honor a esa gente hay que dejar testimonio del paso del tiempo y de la vida. Un anciano me dijo en el hospital que no estamos preparados para morir, sino para vivir. Es verdad, lo suscribo. Por ello creo que la literatura es la única manera de vencer al tiempo, sólo el arte puede vencer a la muerte".

Con esa actitud de "las cartas boca arriba" que proporciona haber superado un trance grave, Lobo Antunes compareció ayer ante los periodistas y mantendrá hoy un coloquio con sus lectores en Casa de América tras haber obtenido el premio Fil de literatura en lenguas romances que concede la Feria del Libro de la mexicana Guadalajara. Escéptico sobre las distinciones -"que ni mejoran ni empeoran la obra literaria"- uno de los autores europeos vivos más importantes, traducido a muchos idiomas, desmitificó sin piedad a los escritores. "La literatura representa un mundo", comentó, "plagado de competencia y de envidias. Los escritores deberían ser como los tigres que no se devoran entre ellos. Pero no ocurre así. Antes de dedicarme a la literatura, los escritores me parecían gente muy fascinante y luego sufrí una cierta desilusión. Además, en algunas épocas todo este ambiente de premios, traducciones y contratos por libros que no has escrito hizo que me sintiera como un Julio Iglesias de las letras".

Hasta tal punto este irónico, descreído y brillante Lobo Antunes ha puesto las cartas boca arriba después de su enfermedad que se permitió comentar a los periodistas: "Ustedes pregunten lo que quieran que yo contestaré lo que me parezca". No para de filosofar sobre la vida y la literatura este hijo de familia de abogados y médicos, psiquiatra de formación, que fue oficial en la guerra colonial en Angola y que sostiene que nunca ha escrito sobre aquella terrible experiencia "por respeto a los muertos". Y en conversación con este diario Lobo Antunes explica, a propósito de su novela Mi nombre es Legión, que "las fronteras entre el bien y el mal siempre aparecen muy difusas". "En la guerra estás matando porque te entrenan para eso y, un rato después, estás salvando vidas. Es cierto además que en las situaciones límite encontramos la parte más sublime y la más despreciable de las personas".
Tras anunciar que escribirá más libros, pese a haber anunciado en alguna ocasión que se cortaba la coleta, Lobo Antunes sentencia que cada novela es un organismo vivo que el autor debe manejar. "En Mi nombre es Legión", aclara, "el policía protagonista se convierte en una especie de escritor que lucha con el material que tiene y que, en este caso, son personajes solos y desarraigados en un ambiente de emigrantes africanos. Son gentes que sólo saben expresarse a través de la violencia porque no pertenecen ya a una África que han perdido ni a una Europa que no las acepta". En una Lisboa de desarraigados, Lobo Antunes ilustra la reflexión moral entre el bien y el mal con una anécdota escalofriante. "Vivo en un barrio donde acuden travestis y veo, en ocasiones, que llegan clientes en buenos coches con sillitas de bebés en los asientos traseros. Es decir, esos clientes de la prostitución son honrados padres de familia de día y sórdidos demandantes de que los penetren con los tacones por las noches".
Vitalista y amante de los placeres, fumador y buen comedor, admirador de las mujeres atractivas, Lobo Antunes se siente en España como en casa, aunque añora las gaviotas y el mar de Lisboa. "Toda la península Ibérica debería ser una federación", proclama uno de los escritores portugueses más seguidos en España. Declara que mantiene una vida aislada y frecuenta poco los actos sociales, aunque editoriales, universidades y centros culturales lo reclaman en medio mundo. Pero sus amigos representan un tesoro para Lobo Antunes. "Es más fácil confesarse y hablar con los amigos que con la familia. En definitiva, la familia son los amigos que tú eliges".
> http://www.elpais.com/articulo/cultura/arte/puede/vencer/muerte/elpepicul/20090528elpepicul_5/Tes

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Cuando no hay políticas…

(… vale el análisis de un escritor)


- Política
LatinoAmérica
- Cultura




Estamos convencidos que nuestros lectores ya lo saben. La lectura de la realidad realizada por un escritor puede ser “más política” que cualquier otra.
Tal es el caso de los párrafos que hoy rescatamos.
Y lo hacemos porque necesitamos oxigenarnos de los nombres propios de la corrupción funcional a la miseria en la Argentina, LatinoAmérica, EU, Rusia…
Lo más importante es que lo político no se expresa en ideología, sino en “modalidades”, en puestas en “blanco” de lo que llamamos “políticas”.
Entonces, pongámonos en cuestión y a la vez festejemos las brillantes definiciones de Carlos Motiváis.
Antes lo presentamos:

“Carlos Monsiváis Aceves (Ciudad de México; 4 de mayo de 1938). Es uno de los escritores más importantes del México contemporáneo. Su capacidad crítica, su estatura intelectual y su peculiaridad estilística lo han convertido en una de las voces más reconocibles del panorama cultural hispánico. De igual modo, su omnipresencia en múltiples foros (revistas, mesas redondas, programas de radio y televisión, periódicos, coloquios, museos, películas, antologías, prólogos...) lo ha convertido en una celebridad y en uno de los personajes fundamentales de la Ciudad de México. El escritor Adolfo Castañón, en su ensayo "Un hombre llamado ciudad", lo considera ‘el último escritor público en México’, en el sentido en que no sólo cualquier mexicano lo ha escuchado o leído, sino que todos son capaces de reconocerlo en la calle.” (1)
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(1) http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Monsiv%C3%A1is

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En la sociedad de la escasez y la narcocultura
El periodista y ensayista mexicano Carlos Monsiváis… “dice que está naciendo una nueva cultura en América latina, marcada "por el horror del narcotráfico, la desigualdad, la perdida de empleos y por la megacrisis que aún no se sabe cómo y cuándo terminará".
-¿Hay un mensaje desde la cultura latinoamericana para el primer mundo ante la crisis?
-No sé si podríamos dar un mensaje. Me parece que aún no hay, desde América latina, una conciencia colectiva respecto de la crisis, pues recién estamos viendo lo que pasa y lo que va a seguir pasando. Lo que sí noto, sobre todo en los autores jóvenes, es un cambio de temática muy importante a la hora de crear. Por ejemplo, cada vez ocupa más espacio el tema del narcotráfico, que hace cinco o diez años no significaba nada. Pero como el narcotráfico se ha convertido en la pesadilla más atroz de la que tenemos noticias, y como ha devastado todos los tejidos sociales, ya no es posible ignorarlo, pese a que tiempo atrás estas cuestiones eran consideradas vulgares en los sectores dirigentes de la literatura. Algo similar ocurre con la novela histórica, que en México tiene tanto éxito como en la Argentina.
-¿Y ese irrumpir de estas cuestiones en la literatura es una necesidad social o una moda?
-Las dos cosas. La novela histórica es todo un intento de recreación de lo que se ignoraba que se había vivido.
-¿Esta tendencia surge como respuesta a determinado contexto político y social?
-Me parece que se da naturalmente. Se ignoraba todo lo de la de la historia y ahora hay un acercamiento que puede ser visto como una forma de ver la continuidad de las sociedades para dejar de creer en la generación espontánea de los hechos.
…
-¿Se puede decir que nace una nueva cultura latinoamericana?
-Sí, aunque todavía no sabemos cómo va a ser, sabemos que va a estar marcada por el horror del narcotráfico, por la disminución de las oportunidades, por el desempleo y por esta megacrisis. Y es una nueva cultura, porque ya no está dominada por la ansiedad de una vida próspera, sino por el reconocimiento de la escasez como límite.
-¿Es éste el triunfo de la cultura under, que finalmente ha salido a la luz?
-Desde luego, y en todo esto tiene mucho que ver una parte que podríamos llamar positiva de la globalización. Tiene muchísimo que ver Internet y la libertad de pensamiento que allí se encuentra y que, al darse de una manera tan múltiple, habla de lo que se llamaba la simultaneidad de lo no simultaneo. Mucho de lo que antes era subversivo ya dejó de serlo.
-¿Para transformarse en qué?
-En formas minoritarias de comportamiento que ya no son ilegítimas.
-¿Y esto es positivo?
-Creo que sí. Simplemente lo que ha significado en México la despenalización del aborto es un salto mental extraordinario. Tanto que el arzobispo primado del DF, cuando se aprobó la despenalización del aborto, dijo un tanto candorosamente "no se cayó el cielo", y yo no sé por qué esperaba él que así sucediera. Creo que se está viviendo algo formidable, al mismo tiempo que algo trágico y demoledor.
…
-¿No suena contradictorio el nacimiento de una nueva cultura con la pérdida de la veta utópica?
-Es una contradicción si uno se fía de lo declarativo. Y me remito al ejemplo de los jóvenes que asisten a las ferias del libro. Van por miles, pero cuando se les pregunta por qué lo hacen, las respuestas no son claras. Entonces, tenemos que la actitud de ellos es muy concreta, pero la decisión de verbalizarla es muy brumosa. De allí que la veta utópica, en estos momentos, no es declarativa. Y también tiene que ver con lo que ellos perciben como el fracaso de las generaciones anteriores y con el miedo a su propia demagogia.
-Si en los 70 la veta utópica fue "la imaginación al poder", ¿cuál debería ser la de hoy?
-La imaginación al empleo.
-¿No suena demasiado pobre?
-No, porque el empleo es el ‘empoderamiento’ de cada persona. Es el principio de tierra firme.
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-¿Europa se comporta de la misma manera con América latina?
-No, para nada.
-¿Ni siquiera en el caso de algunas políticas racistas que parecen estar en boga?
-Bueno, está el caso de Berlusconi en Italia. Y las reacciones también han sido débiles, porque si bien esas políticas no son compartidas por la mayoría de la gente, tampoco han sido rechazadas activamente.
-¿Los medios electrónicos juegan un papel importante en el nacimiento de la nueva cultura?
-Mire, Internet es extraordinaria, porque le está permitiendo a una generación crear sus estímulos, sus corrientes interpretativas, sus zonas de "ligue" y todo lo que se pueda imaginar. Internet es el ágora y es también la oportunidad de una sinceridad que no se había conocido.
-¿Usted cree que Internet democratizó la cultura?
-Democratizó la vida social, no sé aún si alcanzó para democratizar la cultura. Su recurrencia, por el momento, es básicamente informativa. Sirve como un complemento pedagógico, pero culturalmente es todavía fragmentaria. Creo que hoy la Red democratiza el consumo de música, que es lo que todos los jóvenes bajan.
-¿Y fundamentalmente es un ámbito de libertad?
-Tiene que serlo. No puede hablarse de libertinaje en Internet sin caer en el conservadurismo. Es una libertad necesariamente desorganizada, muy divertida, aunque todavía no es formativa. Pero de todas maneras, creo que es lo mejor que nos podría haber pasado en este momento.”
> http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1065671

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Sobre utopías y su reverso

- Política Argentina

- Sociedad
- Cultura


Nos atenemos a una apreciación de José Mujica, quien muy probablemente será el próximo presidente del Uruguay y se ha transformado en “el político latinoamericano del momento”.
Sugiere este “buen señor” que los argentinos hoy carecen de utopía. Y desde Fase Final agregamos que los argentinos representan y asumen el “mundo” tal cual lo ha configurado la civilización contemporánea. Sí, la utopía argentina es una distopía anunciada por 1930 por un poeta: “el mundo fue y será una porquería…”.
Estamos a la vanguardia de la pesadumbre por un mundo que “aunque no lo veamos”, está en lenta descomposición.

Dos “topias”
Aquí cabe una conceptualización publicada en el blog Civilización Fase III:
“Es bastante probable que ya no podamos pensar el mundo en términos que no sean los términos propios de las distopías (reverso de utopía -NdFF). La complejidad de las relaciones interpersonales, cada vez más mediadas por estructuras coercitivas de distinto rango, la perversión transmutada en valor, las neurosis, la paranoia, la guerra silenciosa y perpetua, el aislamiento voluntario de ciertos grupos sociales, han sido elementos recurrentes en la imaginación de la ficción distópica. Hoy son los conceptos cotidianos a los que tiene acceso cualquier espectador de un noticiero televisivo. Si alguna vez las distopías fueron una advertencia del futuro, el reverso oscuro de las utopías, hoy son la verdadera crónica realista de nuestra época.” (1)

¿Quién quiere a Cristina?
Lo que sigue son datos de la consultora Management and Fit, según un sondeo nacional realizado entre el 1 y 3 de setiembre pasados, con un universo de 1.700 personas.
…
“El trabajo muestra que el 71,4% de los consultados "desaprueba la gestión" de Cristina Kirchner, el 22,7 la aprueba y el 5,9 se mostró indeciso.
Los índices de desaprobación del gobierno se incrementaron durante la discusión de la resolución 125, que generó un duro conflicto con el campo, descendieron cuando la presidenta anunció medidas para paliar la crisis económica, pero volvieron a aumentar con la polémica por los superpoderes, la televisación del fútbol y la reforma a la ley de radiodifusión.”
Aunque el 57,3% de los encuestados consideró que "no es momento de plantear hoy candidaturas presidenciales para el 2011", y solo el 18,4 respondió por la afirmativa, la mayoría (21,1%) señaló que de ser hoy las elecciones votaría por Cobos.
…
Por otra parte, el 72,3% cree que "el gobierno no escuchó el voto de la gente" del 28 de junio. En ese marco, el 68,5% consideró que "la oposición debería unirse para tener una agenda legislativa común" antes del 10 de diciembre, pero también descreyó de la capacidad de los opositores para hacer frente al Gobierno.
Apenas un 24,3 aprobó la labor de la oposición y un 59,7% la desaprobó.
En cuanto a la "imagen los principales dirigentes", el mejor visto es Cobos con 44,1% de "buena" imagen, 16,8 "regular" y 15,9 "mala". Lo sigue Reutemann con 38,3 "buena"; 24,3 "regular" y 21,4% "mala".
En tanto, De Narváez muestra un 36,4% de imagen "buena"; 22,5 regular y 19,4 negativa; Macri: 33,8% "buena"; 23,1 "regular" y 23,6 negativa; Carrió: 30,4% "buena"; 31,3 "regular" y 26,9 "mala".
Los ex presidentes Néstor Kirchner y Eduardo Duhalde, comparten la grilla de los más "mal vistos" con una imagen "mala" que sobrepasa a la "buena" en más de 30 puntos…”

Conclusión
Simple: los argentinos están gobernados por dirigentes que pierden sistemáticamente posiciones en la aceptación popular (en la Nación y en varias provincias). En el deporte de mayor aceptación popular hay dirigentes que son rechazados rotundamente… Y el que aparentemente sería el “elegido” para una próxima conducción del Gobierno no es de confiar. Exactamente, se puede estimar que Cleto Cobos, detrás de su “máscara” esconde una faceta peligrosa.

Este escenario es el de una distopía realizada.
¿Se puede comprender a esta sociedad?
FF

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> http://www.4semanas.com.ar/nota.php?id=2885
(1) http://civilizacionfase3.blogspot.com/2009/09/mitos-del-futuro-proximo-o-la-ciencia.html

Godzilla contraataca

Política - Cultura


Esclarecedor artículo sobre como un género literario (una lectura de la vida no cómodamente realista) considerado menor por “la academia” produce una “terapéutica social” en un contexto tradicional y conservador como el japonés. También sobre como la “agudeza intelectual”, tan despreciada por las “izquierdas y derechas argentinas y aún globales”, genera preguntas críticas y afirmativas aportando a la vida futura de los pueblos.

El colegio está muerto
No se trata de “los Próceres” a quienes obviamente se los comprende, pues sabemos de sus esfuerzos y perversiones. Basta de estatuas de sal de la Nación (los que no entiendan que lean sobre la mujer de Lot).

Consideremos que el pensamiento nacional (en la Argentina o en la China) debería visualizar el futuro social, intelectual y productivo de la Nación frente a una invasión, no extraterrestre o de “Godzillas”, sino “extranacional”.
Entonces, este pensar tendría que entender los dobles discursos, las metáforas, las líneas de fuga del “inconsciente” de los dirigentes actuales, y aún de los futuros. También potenciar las cualidades de cada pueblo… no en contra de otros pueblos, sino observando diferencias, aceptado discensos y armonizando capacidades, sin operar desde la fuerza, complementando a favor de la raza humana…

¿Somos muy ingenuos?
Lo que se impone es la fuerza: dice la historia.

Pero…
Sin embargo los dirigentes chinos lo entienden: si el pasado es Maoísmo, no es el futuro.
Lo muestra la contra revolución corrigiendo “desviaciones”. Sumando lo afirmativo, desechando lo que no lo es.

En este escenario…
El pueblo aún no demanda casi nada más que sobrevivir…
Sin embargo… a los perceptivos les ha llegado el pedido: ¡entiéndanos! Dice la gente.

O sea: todo intelectual tendría que aceptar su obligación: dudar.
Más aún si es cuadro político.
Si es un dirigente o intelectual que acepta y se compromete o está a favor: es un traidor a “lo intelectual”. Más allá del encuadre que supuestamente le demande. En la duda de sus certezas puede aparecer el entendimiento de lo que ocurre a la población.

Por lo tanto, este artículo es recomendable en su totalidad. Acompañamos el link respectivo.
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Por Odaira Namihei
Le Monde Diplomatique. Edición Peruana

La dominación militar estadounidense y sus experimentos nucleares influyeron fuertemente en la producción cultural japonesa posterior a la Segunda Guerra Mundial. En la ciencia ficción, las criaturas extraterrestres llevarían, por la destrucción, a la liberación definitiva.
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“¿Está listo Japón para hacer frente a la llegada de extraterrestres?” Esta pregunta, formulada en diciembre de 2007 por Yamane Ryuji, miembro de la oposición, durante una sesión de interpelación al gobierno, generó una gran cacofonía en el archipiélago. Sobre todo cuando los ministros de Defensa y de Educación y Ciencias, y más tarde el primer ministro intentaron responder, sembrando confusión en los medios. “No tenemos ninguna certeza que nos permita suponer que los ovnis no existen o que ciertas formas de vida que los controlan son inexistentes”, explicó el ministro de Defensa, Inhiba Shigeru, ante un grupo de periodistas pasmados. En su opinión, Japón debía prepararse para reaccionar, definiendo el marco legal de una posible intervención armada. Como era de esperar, la reacción de Inhiba hizo sonreír a numerosos observadores, porque ponía el acento sobre la extrema complejidad de la cuestión militar en Japón.
Arrasado en 1945 luego de intentar imponerse como la potencia dominante en Asia, el archipiélago nipón pagó muy caro sus ambiciones. La destrucción nuclear de Hiroshima y Nagasaki en agosto de 1945, así como la Constitución de 1947 en virtud de la cual Japón renunciaba a la guerra, aún pesan en la política de defensa del país, que oficialmente no dispone de ejército sino de una “fuerza de autodefensa” (FAD) (1). Desde entonces, la dependencia militar del gran vencedor de la Segunda Guerra Mundial en el Pacífico, Estados Unidos, ha sido extremadamente fuerte. Así se explica que esos tres temas –armas nucleares, el papel de los militares y el lugar de la ciencia– sean con frecuencia centrales en la literatura, el cine o las historietas de ciencia ficción. Sirven de hilo conductor para la reflexión de los japoneses sobre su nación, que recuperó la independencia en abril de 1952, al término de la ocupación estadounidense. ..
Los subtítulos clarificadores que siguen son:
El destino en sus manos, El sacrificio supremo.
> http://www.eldiplo.com.pe/godzilla-contraataca

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De Hellboy al vampirismo

Cultura - Cine, libros

La sensibilidad inherente a algunas personas, fundamentalmente ligadas a las expresiones artísticas y científicas, permite que generen metáforas de nuestros “sueños y temores”, altamente esclarecedoras. Suelen ser sujetos que alcanzan la capacidad de mostrar nuestro interior complejo y terrorífico, tanto como cándido y amoroso.
Aquí un sujeto paradigmático.
FF

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"Guillermo del Toro cambió el cine por la literatura
“El cineasta mexicano Guillermo del Toro, director entre otros de El Laberinto del Fauno y la saga Hellboy, cambio cámara por teclado… Se ha pasado a la literatura para escribir “Nocturna”, una fábula de vampiros en el siglo XXI, en la que a ritmo trepidante reflexiona sobre el miedo, en un Nueva York invadido por una plaga de “no muertos”.

“La gente hoy tiene mucho miedo a la imperfección, que es una cosa trágica, una tragedia total, porque hay que ser realista con lo que tenemos, con lo que vivimos; se quiere evitar el dolor, el trabajo y se sueña con la fama. Pero a mi me gusta la vida con verrugas y todo. No somos perfectos y el monstruo, el vampiro, es la imperfección encarnada, por eso se tiene tanto miedo al monstruo”, explicó Guillermo del Toro.El realizador del “Hellboy”, “El laberinto del Fauno” o “El espinazo del diablo” dejó 10 días Nueva Zelanda, donde se instaló por tres años para realizar, según dice, su proyecto “más ambicioso”, la adaptación cinematográfica de “El Hobbit”, de Tolkien, para conceder en Londres algunas entrevistas y hablar de “Nocturna”, editado en España y Latinoamérica por Suma de Letras…”
> http://www.eltiempo.com.ve/noticias/default.asp?id=192339

Techint, Moyano, Perón y una gran mujer

Política - Cultura e Historia

No todas las noticias dialogan entre sí. Algunas espejan realidades históricas. Muchas ocultan segundas intensiones. Así es el perfil de las que siguen. Que posibilita desentumecer nuestras reflexiones y encontrar “verdades” (siempre relativas) aptas para navegar el cada día en este “Mar de los Sargazos” contemporáneo y sociopolítico, con adecuada flexibilidad.
FF

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Argentina: ¿Empezó el debate sobre el modelo económico?
Julio C. Gambina

Con las nacionalizaciones venezolanas de cinco empresas siderometalúrgicas se originó un debate en la Argentina. Las patronales argentinas se unieron para reclamar al gobierno argentino por las estatizaciones en Venezuela. En tres de ellas está involucrada la transnacional de origen argentino Techint.

La cúpula empresaria argentina se solidariza con el grupo empresario, transnacional número uno en la producción de caños sin costura en el mercado mundial. En realidad, se curan en salud y anticipan una opinión negativa ante eventuales estatizaciones en la Argentina. Hasta ahora y en forma limitada soportan las estatizaciones, o reestatizaciones de empresas fallidas, tal como el Correo, Aerolíneas o Massuh. El titular de la CGT, Hugo Moyano, en clara sintonía con las cámaras empresariales se sumó a las críticas a la medida señalando que eso no era lo que aprendieron de Perón.Los grandes empresarios venían apoyando el modelo económico hasta ahora. En el 2008 se desprendieron los sectores agropecuarios. Ahora aparece el turno de los industriales. Los banqueros superaron la crisis del 2001/2 con base en redescuentos y beneficios a medidas de la política económica. Por ahora no hacen visible sus críticas, sustentados en el mayor nivel de rentabilidad logrado por el sector empresarial en 2008. Son beneficios que retacean compartir en la negociación salarial. La cúpula empresaria pone límites al consenso a un ciclo de crecimiento entre 2003 y 2008, reclamando ahora profundizar el camino de inserción en la ofensiva liberalizadora del capital. Lo que temen es que sin firmeza por ese rumbo, la conflictividad social creciente presione para un cambio de política en el rumbo que define la propuesta por el socialismo del Siglo XXI.

Lo que está en discusión son las políticas anticrisis. En Venezuela, ante los conflictos laborales presentados en la empresa SIDOR, propiedad del grupo Techint, la respuesta del gobierno de la revolución bolivariana transitó el camino de la estatización de la empresa para recuperar soberanía y el control nacional de la mayor productora del sector en Venezuela. La presión empresaria (con apoyo del gobierno argentino) se concentró en lograr la mayor compensación posible, cercana a los 2.000 millones de dólares, cuando se mencionó al comienzo del proceso un pago de 800 millones de dólares. La motivación para las nuevas estatizaciones provino de la continuidad en la conflictividad laboral en el complejo siderometalúrgico. Esas fueron las razones que llevaron a las estatizaciones y que causaran revuelo en la cúpula empresarial de la Argentina. El debate empezó y junto a la voz de las clases dominantes se levanta una propuesta alternativa con el conflicto creciente por empleo y salario y el paro nacional convocado hoy por la CTA.

> http://www.argenpress.info/2009/05/argentina-empezo-el-debate-sobre-el.html

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¡La literatura también se rinde al magnetismo de la maestra Hipatia

La historiadora y escritora Olalla García describe en El jardín de Hipatia las turbulentas luchas de poder en la decadente Alejandría del siglo IV d.C. Lo hace a través de Hipatia, un personaje histórico "fascinante" que la autora admira "hace mucho tiempo" y que ha seducido también a Alejandro Amenábar, que centra en ella su próxima película Ágora, que se estrenará en septiembre.
El jardín de Hipatia (Espasa) relata la historia del caballero Atanasio de Cirene, que desembarca en Alejandría con la esperanza de unirse a la academia de la maestra Hipatia, cuya escuela de filosofía goza de enorme fama en todo Oriente. Pronto comprobará que las luchas de poder en el seno de una de las ciudades más fastuosas y opulentas del Imperio pueden llegar a ser tan cruentas, despiadadas y letales como los ataques de las hordas del desierto.
La autora defendió, en una entrevista con Europa Press, que su novela pretende despojar a esta mujer extraordinaria de las múltiples capas de las que la ha revestido el paso de la Historia y permite contemplarla tal como la veían sus alumnos. "Muchos han hablado de Hipatia como una precursora del feminismo o como una mártir de la ciencia frente a la religión que se encargaría de eliminarla, pero ninguna de estas versiones es del todo cierta", comentó.

Primera maestra de la historia
La historiadora puntualizó la necesidad de conocerla, "más allá de estas visiones interesadas", a través de los documentos históricos como los de su discípulo Sinesio de Cirene y Sócrates de Constantinopla, que narra los hechos acaecidos tras la muerte de Hipatia, con los que comienza el declive de Alejandría.
"Lo que sí es cierto --puntualizó--, es que Hipatia fue una mujer excepcional, la primera maestra de la que se tiene constancia, que sobresalió entre sus coetáneos y que fue muy valorada incluso por los hombres, que acudían a ella para pedirle consejo, un hecho del todo inusual para la época". La escritora indicó que esta novela también pretende "reivindicar la faceta de filósofa de Hipatia, menos conocida en la actualidad que la de matemática y científica".
Para la escritora, el elitismo que preconizaba la escuela de Hipatia, cuyo acceso era muy restringido, pudo hacer que la población la percibiese como una amenaza y acabase aniquilándola brutalmente". García consideró que "la educación es la única forma de acabar con el fanatismo".
Autora de Ardashir, rey de Persia y Las puertas de seda, Olalla García reconoció que no es asidua lectora de novela histórica. "Creo que a este género le ha sucedido algo parecido al boom de la ciencia ficción de los años 60 y 70, donde cualquiera autodenominaba sus libros dentro del género y donde es muy difícil vislumbrar con claridad el rigor y las habilidades del autor", concluyó.

> http://www.europapress.es/cultura/cine-00128/noticia-literatura-tambien-rinde-magnetismo-hipatia-20090609161907.html

El año que viviremos en peligro

Política – Argentina

El último informe de Nueva Mayoría coincide con nuestra encuesta sobre si ganará el oficialismo argentino y en qué condiciones quedará después del 28 de junio. Y cómo se presentará el año después del 10 de diciembre. (Ver a la derecha, segundo título)
Lo que no es para alegrarnos (estamos lejos de inclinarnos por unos u otros en FF, buscamos cierta objetividad). Los datos duros preanuncian un futuro de “conflicto institucional”. Al que se sumará seguramente un escenario social inestable.
FF

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“Buenos Aires: El kirchnerismo se impondría por estrecho margen sobre Unión-PRO
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“Panorama preelectoral: Según las principales encuestas, el kirchnerismo, encabezado por la dupla Kirchner-Scioli, se impondría por estrecho margen sobre el frente Unión-PRO que lideran Francisco De Narváez y Felipe Solá. En tercer lugar se ubicaría el Acuerdo Cívico y Social de Margarita Stolbizer y Ricardo Alfonsín, mientras que cuarto se perfila el Frente Nuevo Encuentro que lidera el Intendente de Morón, Martín Sabatella. Es muy probable que de imponerse, el kirchnerismo no supere el 35% de los votos. Esto implica que más allá del eventual triunfo, el oficialismo perdería alrededor de la mitad de las 20 bancas que renueva para la Cámara de Diputados de la Nación. También perdería varios escaños en el Senado y en la Legislatura provincial, lo cual haría peligrar la mayoría que por ahora ostenta Daniel Scioli en ambas cámaras…”
> http://www.nuevamayoria.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1461&Itemid=39

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Cultura – Libros
Extraños escenarios
Dos libros recomendables, más allá de la afinidad a tal o cual género literario.
Uno se inscribe en la ciencia ficción que pone en cuestión al presente mostrando un futuro resultante de la ambición y locuras humanas.
El otro, de autores que evitan ser reconocibles y de quienes solo se sabe que son cinco, es un libro que “continua en un proyecto web”.
Siguen ellos.

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“Metro 2033”
“Gracias a la editorial Timun Mas ya está a la venta en las librerías de España Metro 2033, la novela de ciencia ficción de Dmitri Glukhovsky.

…

Estamos en el año 2033. Tras una guerra devastadora, amplias zonas del mundo han quedado sepultadas bajo escombros y cenizas. También Moscú se ha transformado en una ciudad fantasma. Los supervivientes se han refugiado bajo tierra, en la red de metro, y han creado allí una nueva civilización. Una civilización diferente de todas las que habían existido con anterioridad.Este libro narra las aventuras del joven Artjom, un muchacho que abandona la estación de metro donde ha pasado buena parte de su vida para tratar de proteger a la red entera contra una siniestra amenaza. Porque estos últimos hombres no están solos en el subsuelo.”
Se editó en Rústica con Solapas y tiene 800 páginas.
> http://www.aullidos.com/libro.asp?id_libro=220

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“Mantuana”
“Su última entrega, ‘Manituana’, se completa con un proyecto web
Escriben a diez manos, crean a cinco cabezas. Los Wu Ming -"anónimo" o "cinco nombres" en chino, depende de cómo se pronuncie- llevan una década experimentando con la literatura y eludiendo la celebridad.
…
Cuando los ebooks cuestionan los copyrights literarios e Internet desdibuja casi todas las fronteras, este colectivo de escritores publica Manituana (Mondadori), una obra "total", cuyo proceso abierto aún está en desarrollo en internet (www.manituana.com).
"En un principio, música y poesía, por ejemplo, no estaban separados. Nosotros creemos que la literatura ahora está reconquistando esta aproximación total, gracias a Internet, los audiolibros, los podcast, et.", explica el Wu Ming 1. Una filosofía que trasladan a su épica trilogía, a la que han dedicado más de cinco años. En su última entrega, Manituana, reinterpretan el centro histórico de la Revolución Americana desde la mirada iroquesa.

"Estamos en constante contacto con nuestros lectores, afirma el Wu Ming 1, sin ellos nos sentimos perdidos y tristes. Hay una comunidad alrededor nuestro, que nos ama, nos critica y que coopera con nosotros".
El lector es parte del proceso creativo: conoce relatos a partir de los cuales se trabajaron los textos iniciales e incluso, demostrando sus conocimientos sobre el libro con un test, interactúa con el colectivo y continua la historia. Planos de Google Earth, sonidos o visiones aportan una experiencia más allá de lo puramente literario.”
De los autores de Q y 54, Premio Sergio Leone 2007 y Premio Emilio Salgari 2008.
> http://www.adn.es/cultura/20090528/NWS-0177-Wu-literatura-llega.html
> http://www.manituana.com/section/82

En estado líquido

(Fluyendo hacia la unidad y la dispersión)













Algunos van de reunión en reunión para juntarse. Otros también van pero para abrirse, para dejar de ser K. Los primeros son radicales, cobistas, “carriotistas”, peronistas… Los segundos son peronistas, kirchneristas, sindicalistas y oportunistas como los anteriores. Hasta aquí ninguna novedad.
Pero seguramente estaremos de acuerdo en que durante 2009, la sangre política llegará al río. Mientras el oficialismo intenta detener la dispersión de quienes eran “incondicionales” y dirige virulentos epítetos contra los que se le oponen, el radicalismo y Consenso Federal, el partido de Julio Cobos, ya se juntan en Mendoza bajo un lema: “mirar hacia delante y no para atrás”, evitar las chicanas y resentimientos…
Por desconocimiento o torpeza negociadora, el Frente para la Victoria ha generado un “frente de tormenta” que pondrá a todos contra todos, exacerbadamente, rumbo a las elecciones de octubre. Y el primer test será en Catamarca, el 8 de marzo, en donde el gobernador Eduardo Brizuela del Moral ya no sería radical K, sino que se aliaría con Cobos y el peronismo irá dividido entre los K y los antiK.
El estado líquido de la política amenaza con lo peor, licuar posiciones claras y dejar a la ciudadanía sin opciones reales de elección.
FF

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Fase Final
News Letter crítico de Política, Economía y Actualidad
Las noticias de hoy y la próxima semana
26.Dic.08

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OTROS TÍTULOS
Internacionales
¿Se acaba el dólar? ¿Llegará el Amero?
Desde marzo de 2005, luego de la reunión en la Universidad de Baylor, Waco, Texas, mantenida por Bush con el primer ministro Paul Martin de Canada y Fox, presidente de México, circula una “fantasía urbana”: allí nació la Alianza para la Seguridad y Prosperidad de América del Norte.
El periodista Hal Turner (en su programa de radio, prohibido en julio 2008) presentó un Amero de metal, el 10 de junio de 2008. El Amero reemplazará al dólar estadounidense, al canadiense y al peso mexicano, pasando a ser una moneda para la Norteamérica. Como además serán reemplazados los gobiernos. Según Turner, el gobierno de los Estados Unidos ha enviado 800 mil millones de ameros al Banco de Desarrollo de China, preparándose para el colapso del dólar.
El Consejo de Relaciones Exteriores de los Estados Unidos publicó en mayo de 2005 un reporte del grupo de tarea creado para el propósito anunciado en Waco, donde se fija el plazo de 2010 para la redifinición de fronteras.
¿Suena delirante? Si miramos sin el optimismo típicamente argentino, la situación económica mundial preanuncia grandes cambios. Quizás este sea uno de ellos.
>>> http://www.halturnershow.blogspot.com/
>>> http://video.google.com/videoplay?docid=1954933468700958565&hl=es

No sabe, no contesta
The Associated Press realizó cuatro preguntas a las autoridades de 21 bancos norteamericanos que recibieron parte de los US$ 700 mil millones otorgados por el gobierno estadounidense: ¿Cuánto dinero ha sido gastado? ¿En qué se gastó? ¿Cuánto está retenido en cuentas de ahorro? ¿Cuál es el plan para invertir el resto? Las respuestas fueron “genéricas” y poco satisfactorias para el público.
Un ejemplo: JPMorgan Chase recibió US$25 mil millones como parte del plan de rescate; la respuesta de Thomas Kelly, uno de sus voceros fue: "Parte del dinero lo prestamos. Parte del dinero no lo prestamos. No estamos ofreciendo estimado alguno de cómo lo estamos haciendo. No hemos revelado eso al público. Nos negamos a hacerlo''.
>>> http://www.elnuevoherald.com/101/story/344737.html

Un negocio “claro”
El presidente uruguayo Tabaré Vázquez cerró acuerdos en Arabia Saudita durante su gira de hace unos días. Por los mismos abastecerá a los saudíes con carne y arroz. A lo que sumó la entrega de agua.
Uruguay dispone de buena parte del Acuífero Guaraní y ya comienza a tomar determinaciones al respecto: los acuerdos estratégicos entre el Mercosur y los países árabes (suscriptos en el 2005) tienen como una de sus finalidades entregar agua a cambio de petróleo.
El Guaraní es el tercero del mundo con mayor volumen de agua (37 mil millones de metros cúbicos) y su extensión es de una superficie más grande que la de España, Francia y Portugal juntas.
A fines del siglo pasado la prioridad mundial en recursos fue el petróleo. Ya en este siglo XXI, el agua se transforma en una urgencia. Tal es así que analistas geopolíticos hablan de “guerra del agua” en 2020.
>>> http://www.uruguayinforme.com/

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Sociedad
La alegría es brasilera, el optimismo es argentino
¿Somos muy colgados? Difícil responder, pero mientras que la crisis avanza “suave e imparable” en el mundo, en “la Argentina domina la visión positiva: el 30% de los consultados opinó que 2009 será un año mejor y el 32%, que será tan bueno o tan malo como 2008. El dato surge de la encuesta de fin de año realizada por TNS Gallup, en la que fueron entrevistadas más de 45.700 personas de 46 países entre octubre y principios del mes actual, una muestra que representa las opiniones de más de 1190 millones de ciudadanos del mundo. Así, el 62 por ciento de los argentinos opinó que 2009 será igual o mejor que el año que termina…”
>>> http://www.eldiarioexterior.com/noticia.asp?idarticulo=24978

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Cultura
¿Es usted una “rareza”?
El voluminoso ensayo El Cisne Negro, de Nassim Nicholas Taleb, publicado por Paidos, trata de descifrar las reglas y la lógica de la suerte, la incertidumbre, la probabilidad y el saber en base a un fenómeno llamado “Cisne Negro”, que en esencia es un fenómeno altamente improbable que determina la realidad de forma muy profunda.
Para que un suceso sea determinado como “Cisne Negro” (antes del descubrimiento de Australia, las personas del Viejo Mundo estaban convencidas de que todos los cisnes eran blancos basándose en las pruebas empíricas de su realidad) debe reunir tres requisitos. Primero, debe ser una rareza. Segundo, debe producir un gran impacto. Tercero, pese a su condición de rareza, la naturaleza humana debe inventar explicaciones de su existencia a posteriori, para convertirlo en falsamente explicable y predecible…
>>> http://www.papelenblanco.com/2008/12/22-ael-cisne-negroa-de-nassim-nicholas-tale

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MODELOS (Dudosos)
Espectáculos
¿Cómo se escribe Broadway en chino?

En su paulatina reconfiguración capitalista, China aporta otro dato: prevé construir 32 teatros en Pequín, que serán dedicados a los musicales. Esperan representar más de 100 musicales, incluyendo Aída y El rey León, aunque no se aportó ningún calendario.
El complejo, que se situará en el barrio de Haidian, en el noroeste de la ciudad, se empezará a construir a finales del año 2009 y harán falta cinco años para acabarlo, dijo el periódico oficial Beijing Daily.

¿Que lejos de la revolución cultural maoísta, no?
>>> http://www.diarioexterior.com/

Seguimos en el "Primer mundo"

(Nivelados para abajo)

De manera perversa (¿inversa?), haciendo gala de nuestra potencia deseante, estamos alcanzando un acercamiento inesperado con el Primer mundo. El empobrecimiento que se cierne sobre las grandes economías del planeta (incluidas China e India) nos colocará en igualdad “virtual” en 2009.
Un giro histórico (seguramente pensado por los “peores del mundo”) que satisface “ilusiones tanto menemistas como kirchneristas”. Al primero se le cumple un sueño en estado depreciado. Al segundo le satisface su espíritu “colectivista”, si es que realmente lo tiene, con el creciente intervencionismo del Estado.
La economía del mundo nos nivelará para abajo, pero nos hará más sabios. Podremos comprender que la sobriedad en los gastos, el control de lo superfluo, es beneficioso.
Y así será, aún para quienes se “enganchen” con los estertores crediticios del gobierno y queden “colgados” con las cuotas de lavarropas, auto, splint, trajes nuevos y vacaciones.
En la Argentina, observar el futuro (aunque sea el de abril próximo) no resulta importante.
Total: hasta marzo llegamos.

FF
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Fase Final
News Letter crítico de Política, Economía y Actualidad
Las noticias de hoy y la próxima semana
19.Dic.08

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OTROS TÍTULOS
Economía
En el frizzer (a crédito blando)
El 35% de las compañías pronostica despidos en 2009.
Los coletazos de la crisis financiera no se detienen. Al complicado escenario económico actual, las proyecciones para el año que llega no son alentadoras. Según un estudio, un tercio de las compañías multinacionales espera realizar reducciones significativas en su fuerza laboral.
>>> http://beta.americaeconomia.com/193846-Un-tercio-de-las-compañías-pronostica-despidos-en-2009.note.aspx
>>> http://beta.americaeconomia.com/193838-L%EDderes-regionales-apuntaron-a-la-unidad.note.aspx
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Negocios
“Dios no juega a los dados…”
Presión de la Iglesia contra el juego.
Se quejó ante los gobiernos de Buenos Aires y de Córdoba, donde los gobernadores Scioli y Schiaretti analizan extender la actividad.
Por lo que viene a colación aquella frase de Einstein como título. Pero nos podemos preguntar ¿qué hoy no está dejado al azar? Además, se olvidó de la CABA y Macri.
>>> http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1081950
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Cultura
¿Dios no es bueno?
Se ha editado un libro que responde la pregunta: Dios no es bueno.
Lo dice su autor, Christopher Hitchens, y está siendo un polémico éxito en la Comunidad Europea.
“El título de este alegato contra la religión es, sin duda, provocativo. Pero, pese a la apariencia beligerante, el autor jamás abandona el rigor”.
>>> http://www.papelenblanco.com/2008/12/17-adios-no-es-buenoa-de-christopher-hitchens

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Policiales
Iraní: no lo busquen, vayan a su negocio
Involucrado en la causa AMIA, el ex agregado cultural de Irán, Moshen Rabbani, tiene una propiedad donde funciona un maxikiosco, una parrilla, una pizzería, un locutorio y un garage.
>>> http://www.derf.com.ar/despachos.asp?cod_des=238476&ID_Seccion=18

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MODELOS

Estética y sociedad
“Yo, la Bella consumista”
Adolescencia y modelos de identificación en la globalizacion y el fin de siglo, se llama un trabajo de interés, que aborda la “reconfiguración” que viven las personas en el marco de la pérdida del sentido de pertenencia, social y cultural.
Dice: “si las identidades modernas eran territoriales y monolingüísticas, las identidades posmodernas son transterritoriales y multilingüísticas. En consecuencia, la identidad como acto de apropiación simbólica, abandona el domino territorial para situarse en la dimensión del consumo.”

>>> http://www.monografias.com/trabajos/adolmodin/adolmodin.shtml