Lo mediocre gana poder

Elecciones - Argentina, LatinoAmérica, Europa

Quedan pocos días.
Las elecciones legislativas en la argentina son el próximo 28 de junio. Entretanto, los medios presentan “batallas judiciales”: que un candidato es falso, que otro está comprometido en una causa penal…
Y suman las “escaramuzas” que saltan a la vista pública desde las “encuestas”: que uno gana y que el mismo pierde, según quien haya encargado la tarea.

Queda poca ética política.
Lo mediocre, el manejo discrecional de los “dineros públicos y privados” como condicionante, la tensión de los “colores ideológicos”, priman ante las propuestas.
El desconocimiento de más de la mitad del electorado sobre las características de la elección, el desinterés conceptual y la ausencia de compromiso social más allá de la retórica, generan un escenario paupérrimo.

Queda nada de esperanza.
En las elecciones europeas no concurrió a la votación el 40 por ciento del electorado. (ver Responsabilidad de la izquierda). Los electores del mundo están decepcionados. Lo mismo ocurre en la Argentina.
Sin embargo deberíamos impulsar, por lo dicho en los dos párrafos anteriores, que todos votemos, sin faltar uno. Ya quedó demostrado, la renovación no se alcanzará “porque se vayan todos”, sino porque participemos todos.
Caso contrario, lo mediocre de una u otra ideología, lo peor de la derecha o de la izquierda, es lo que triunfa. Sabemos de los fantasmas autoritarios de uno y otro “bando”. No hay grandes diferencias. Y esta es la tendencia: se observa en el mundo un “giro fundamentalista de las ideologías”. Israel, Venezuela, Irán, Europa hoy, son solo algunos de los ejemplos para observar. Autoritarismos rojos o azules son iguales de perversos y mediocres.

“Todo discurso, incluido el de la ciencia
o la filosofía, es sólo una perspectiva…”
Lo inhumano
Jean-Francois Lyotard

Queda todo por hacer.
Nuestras encuestas encumbran que “nos merecemos un gobierno Imperialista progresista” (Lula) con 26% de los votos y le sigue el modelo Agroganadero (Reutemann). Mientras que el 52% de los lectores ha votado que “sí, ganará” el oficialismo local. En tanto que el 58% evalúa que al mismo tiempo el Gobierno “perderá poder”.
Entonces, queda todo por hacer: reflexionar sobre qué significan estas parcialidades, permanecer atentos y fundamentalmente activos, en el escenario que surgirá. A lo que estimamos es imprescindible agregar la “generación de nuevas líneas políticas”, que tengan la capacidad de dar respuestas no atávicas, y sí atentas a las demandas del futuro.
FF

Ver también
> http://fasefinal.blogspot.com/2009/06/responsabilidad-de-la-izquierda.html
> http://fasefinal.blogspot.com/2009/06/sobre-reaccionarios-progresistas.html

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FASE FINAL
© News Letter crítico de Política, Economía y Actualidad
Las noticias de hoy y la próxima semana *
09.Jun.09

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Sobre reaccionarios progresistas

Política - Argentina. Mundo

Lo que nos suele permitir el análisis crítico (dudas filosóficas mediante) es esquivar nuestra ceguera dogmática. Lo ideológico debe ocupar un aspecto del análisis, y sus partidarios de uno u otro campo de ideas pueden defender su posición. Lo que no es recomendables, frente a los aspectos más perversos de la sociedad, es darse permiso para avalar “todo giro ideológico o metodológico en la práctica política”.
Las elecciones del próximo 28 de junio de 2009 en la Argentina pueden ser observadas desde este párrafo publicado en 2004, en un entorno mundial en el que “las derechas” se yerguen en “ganadoras”.
FF

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1) “Un sondeo de opinión realizado por el Centro de Estudios Nueva Mayoría sobre 1.100 casos en la Capital Federal y el Gran Buenos Aires, durante agosto de 2004, muestra que la opinión pública argentina tiende más a autodefinirse políticamente hacia la izquierda que hacia la derecha. De acuerdo al estudio, sólo el 6% se define como de derecha y el 9% como de centro-derecha. El 29% se define como de centro, el 24% como de centro-izquierda, el 13% se define de izquierda y el 19% se considera apolítico” (8).
… En el cual izquierdas y derechas se reorientan a partir de esta situación histórica fatal, en el afán de “armonizar” los restos transideológicos del “mundo de la política” devenido “Campo de batalla la Tierra” (Battlefield Herat). Escenario beligerante, incluso desde “el discurso del odio (que) no sólo comunica una idea ofensiva o conjunto de ideas, sino que además realiza el mensaje mismo que comunica: la comunicación en sí es a la vez una forma de conducta” (15). Para muestra sólo hace falta examinar los discursos de los candidatos…

Parque temático
Si en lo supuesto real algo es “real”, siguiendo una “iluminación” lacaniana, podríamos decir que actualmente se produce una “conmemoración de goce”. Se trata de una visita entusiasta al “parque temático” de la ideología “única”, en el cual seguimos dando vueltas en la rueda gigante de “lo mismo” -con arriba y abajo, con diestros y siniestros-. A la vez, hemos transcurrido decenas de cientos de años sin enfrentar -para una gestión afirmativa del sujeto- la clave de nuestra existencia política: el Poder como meta humana. Pero ocurre que actualmente el escenario es de una gravedad excepcional -aun cuando parezca apocalíptico-; lo que permite exigir tanto a las izquierdas como a las derechas que, si van a continuar arrastrándose hacia el centro, lo hagan para producir una “ideología” del futuro. No como estrategia extrema de sobrevivencia utilitarista…”

Setiembre 2004
Política de la ilusión
Ediciones del Signo

La deuda de los dirigentes

Política - Argentina y el mundo

Como en general a los políticos y comunicadores les gusta referenciar a EU, es evidente que al igual que los autóctonos, Obama adeuda una pública expresión de su ideología. Apenas insiste con el “patriotismo” y en “rescatar la forma estadounidense de ser”. Lo que permite inferir que está enrolado en la esencia conceptual “demócrata capitalista”.
Contexto en el que deberá tenerse en cuenta que si hoy liberalismo reemplaza a capitalismo como diatriba, es solo una estrategia de reposicionamiento conceptual del capital; así, este se presenta ajeno a los terribles daños provocados, pasados y presentes.
Es que las expresiones electorales (también durante la gestión, ya que se vive políticamente en estado de campaña permanente) se presentan con ausencia de objetividad, propuestas, debate e ideas.
El pragmatismo inunda los discursos justificadores, deja sin “rostro ideológico” al que podamos individualizar y elegir o rechazar.

Ya nos referimos el lunes pasado a Gran Cuñado http://fasefinal.blogspot.com/2009/05/en-gran-cunado-no-se-dice.html
Sin embargo, un artículo que se publica hoy sábado 23 de mayo, en Cadena3.com, aporta datos de la “realidad” que potencian el análisis.
FF

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Imitar al imitador, una apuesta peligrosa
El debate sobre la letra y los gestos procaces que el imitador de Luis Juez dirigió a la Presidenta todavía estaba caliente. El candidato real trasladó ahora la polémica al terreno de la política ¿Se pasó de la raya?

Por Carlos Sagristani

Gran Cuñado instaló una nueva percepción en la empobrecida política Argentina: la parodia puede tener más peso que el debate preelectoral en la decisión que los votantes.Aún está por demostrarse si esta presunción es verdadera o falsa. Pero algunos políticos actúan como si fuera una verdad revelada.

Las reacciones son diversas

Los telefonazos de la Casa Rosada previniendo sobre el malestar del Gobierno comenzaron antes que el show estuviera en pantalla, según afirman desde la productora de Marcelo Tinelli.El ministro Aníbal Fernández verbalizó en público el enojo del Gobierno y sugirió la imitación de la presidenta.A Sergio Massa le atribuyen haber llamado con insistencia a Ideas del Sur para pedir una versión más piadosa de sí mismo.

Cobos se quejó de su imitación porque transmite de él una pobre imagen “no positiva”.

Otros prefirieron bajar el perfil, para no exponerse más. Convencidos tal vez de que en la disputa mediática, como en el barrio, “el que se enoja pierde”.

Luis Juez rompió los moldes

Conoce como pocos ambos códigos, el barrial y el mediático. Y los manipula con audacia apostando al golpe de efecto más certero. Él mismo reconoce que esa ha sido una herramienta fundamental en la construcción del lugar que hoy ocupa en el espacio público.

Esta vez hizo suyo el personaje de la ficción y recitó su libreto irreverente. “¿Quién no tiene ganas de decirle a Cristina, ésta es para vos y decirle dejate de joder presidenta?”, disparó el político real.

La polémica sobre los límites de la libertad de expresión artística todavía estaba caliente. ¿La letra y los gestos procaces del actor Fernando Ramírez traspasaron la frontera del agravio a la investidura presidencial? Ahora Juez depositó la discusión en el terreno de la política. Confiado en su pericia para el juego mediático, tomó el riesgo de la provocación en busca de otro golpe de efecto.

¿Se pasó de la raya? ¿Los límites de la política no debieran ser más rígidos que los de la ficción humorística? ¿Los políticos no tienen una cuota mayor de responsabilidad en cuidar la dignidad de su espacio de representación ciudadana?Seguramente no es ésta una versión recomendable de la “nueva política” que se promete desde las tribunas. En todo caso, la buena política exige conductas ejemplares, fundadas en los valores de siempre: honradez, coherencia y, también, respeto a las formas e instituciones de la democracia.
> http://www.cadena3.com.ar/contenido/2009/05/23/30856.asp