¿Qué viene? Más de lo mismo

- Política Argentina


Reteniendo la Presidencia de la Cámara de Diputados y la Comisión de Labor Parlamentaria el gobierno podría desactivar el funcionamiento legislativo.
“Ayer a última hora, un operador de Néstor Kirchner transmitió en una reunión de sus íntimos que en Olivos había vuelto la alegría. Luego de una semana muy tensa, el operativo de cooptación de diputados de diversas bancadas le estaría dando al gobierno un total de 132 votos -se necesitan 129 para tener mayoría- para la sesión preparatoria del próximo jueves, en la que deberán elegirse las autoridades y las comisiones de la Cámara. Salvo que haya un giro importante, la embestida opositora, a través de un endeble consenso, ya no apunta a defenestrarlo a Eduardo Fellner sino a ocupar las tres vicepresidencias y la presidencia de la mayor parte de las comisiones, así como la mayoría de los miembros de las mismas.
El rechazo de Elisa Carrió al plan para tomar la presidencia del cuerpo influyó en las cavilaciones radicales. Felipe Solá, ni bien fue electo presidente del bloque, también optó por limitar la ofensiva.

Vale todo
La alegría kirchnerista tiene varios motivos. Con un voto más que la oposición, el oficialismo puede optar -no sin escándalo- por aplicar el artículo 29 del Reglamento de la Cámara. Éste dice: “En las sesiones preparatorias correspondientes a los años de renovación de la Cámara, ésta, por sí o delegando la facultad en el Presidente, nombrará las comisiones permanentes a las que se refiere el artículo 61”. O sea que el kirchnerismo -de tener mayoría- está técnicamente en condiciones de delegar en Fellner el armado de las comisiones. En realidad, Kirchner y Agustín Rossi están trabajando para un solo objetivo: retener la presidencia del cuerpo y el control de las tres comisiones estratégicas que son Presupuesto, Asuntos Constitucionales y Juicio Político. La Comisión de Labor Parlamentaria es la que tiene la última palabra, porque decide el orden del día y el plan de labor parlamentaria. La dirige el Presidente de la Cámara y la integran también los vicepresidentes y los presidentes de los bloques. Si no hay consenso, el Presidente tiene la última palabra. Esto quiere decir que, aunque la oposición predomine en la mayor parte de las comisiones -lo que está por verse-, la decisión sobre los proyectos que llegan al recinto es un resorte de la Comisión de Labor Parlamentaria. Sólo el recambio de Fellner por un opositor hubiera cambiado realmente la ecuación de poder.
La percepción de que la nueva mayoría opositora en la Cámara alterará el actual equilibrio de fuerzas es un error. No habrá un cambio importante mientras el gobierno controle la presidencia de la Cámara y Labor Parlamentaria.
Pero el mayor error de la oposición consiste en prepararse para una intensa batalla legislativa en el 2010, porque Kirchner va a evitar casi totalmente ese escenario. El objetivo oficial es retener el poder en la Cámara para congelar su funcionamiento. Si lo logra, no sólo habrá bloqueado a la oposición, sino que colocaría a la UCR, el PJ disidente y la Coalición Cívica en una relación crítica con sus votantes. La expectativa de un Congreso opositor puede trocarse entonces en la desilusión por la impotencia legislativa. De ser así, las figuras opositoras que ahora llegan al Congreso no estarían en una situación cómoda.

Tarea cumplida
Kirchner puede darse el lujo de ponerle un candado al Congreso sencillamente porque el gobierno no tiene necesidades legislativas inmediatas.
. La prórroga de la emergencia económica hasta diciembre del 2011 faculta al gobierno a renegociar los contratos de servicios públicos y fijar los subsidios.
. La prórroga del impuesto al cheque -también hasta el 2011- congela los 22.000 millones recaudados por ese concepto…

Los riesgos
Con la actual tendencia, lo más probable es que los festejos del 10-D estén a cargo de Kirchner. A dos años de las presidenciales, la mayor parte de los gobernadores seguirían presionando a sus diputados y senadores para que no confronten con Olivos. La razón es que la estabilidad de las administraciones provinciales es frágil.
Hay un riesgo inmediato para el oficialismo y es la elección de autoridades del senado que se realizaría en febrero. Si el kirchnerismo se impone confrontando en Diputados, la revancha de la UCR y el PJ disidente podría pasar por defenestrar de la Presidencia Provisional a Juan José Pampuro.
El otro riesgo fuerte para Kirchner empezaría recién en el segundo semestre del 2010, cuando quedarse pegado al matrimonio presidencial sea sinónimo de extinción política para los legisladores oficialistas que quieren seguir en carrera. Para entonces puede empezar una estampida de deserciones con la consecuente pérdida de control del Congreso.”

> http://www.informadorpublico.com/Kirchner__a_un_paso_de.html- Política Argentina

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Imágenes del “nuevo” capitalismo

- Capitalismo PosIndustrial
- NarcoMundo
- Brasil

Los domingos suelen ser días raros, en los que nadie en general quiere “complejidades”. En los que queremos recuperar nuestra “burn out mind”… En los que suele fracasar todo incentivo. Por esto, el Equipo Fase Final, ya conocido “en el mundo” como EFF!, presenta “esa noticia” que nadie ha difundido, que se oculta por error u omisión, por “filtro ideológico o estupidez”.

Este material tiene dos elementos interesantes que se imponen para reflexionar sobre el devenir de los próximos cinco a diez años:
- el comportamiento capitalista (de explotación del Otro), acumulación de Poder y fortalecimiento del “posicionamiento” de un modelo de gestión política “ejemplar”: el Brasil de Lula da Silva.
- la “valoración positiva” que se otorga al Brasil actual, como paradigma de un “ganador”, que contiene millones de perdedores en su constitución. Que “nacionaliza” los rasgos básicos agresivos, armamentistas y consumistas que han generado la situación global actual.

Que tengan buenas reflexiones.
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“El capitalismo salvaje y la guerra urbana en Río de Janeiro
Por Bruno Lima Rocha.*

El sábado 17 de octubre el Brasil recordó de golpe que su antigua capital, con más de 6 millones de residentes, es un conjunto de territorios entrecruzados por la disputa de dominio y soberanía de poderes formales y paralelos. El ataque ejecutado por narcotraficantes que acabó con el abatimiento de un helicóptero de la Policía Militar del Estado de Río de Janeiro (PMERJ), en el Cerro de los Monos (Morro dos Macacos), en el barrio de Vila Isabel (tradicional reducto del samba), en la ciudad de Río de Janeiro, no es una excepción a la regla de lo cotidiano de cariocas (habitantes de la capital del estado) y fluminenses (residentes en el antiguo Estado del Río). En el Gran Río, que sobrepasa los 10 millones de habitantes, se vive una situación cotidiana de no-gobierno, en espacios geográficos donde el Estado entra sólo en forma negociada o a la fuerza. Tal como afirman la mayoría de los especialistas y reporteros de las páginas policiales, derrumbar un helicóptero implica un aumento de escala y no de la naturaleza del conflicto. Veamos.

Breve retrospectiva de la historia que se repite
La invasión de morros dominados por redes de pandillas rivales, que los medios corporativos insisten en llamar con el eufemismo de “facciones criminales” (como si eso resolviera algo) es una costumbre en la ciudad. Desde el final de los años ’70, dos redes de pandillas se organizan por lazos de coacción y coerción de dentro del sistema penal y llevan sus lealtades y asociaciones a los morros de la ciudad. Las más conocidas, el Comando Rojo (CV) y su eterno rival, Tercer Comando (TC), ya se escindieron en decenas de fracturas, cuya rama más conocida es la facción “Amigos de los Amigos” (ADA). En el inicio de los años 2000, la acción de para-policiales evolucionó en forma organizada y con el beneplácito de las fuerzas del “orden” (protagonizadas por el Comando Azul, el color del uniforme de la PMERJ), Se instauró el régimen de “milicias” (para desgracia de los milicianos de la Revolución Española de entre otras formaciones de tipo pueblo en armas), dominando áreas de comunidad de la favela.
El uso de camiones-flete, aplicando tácticas de tipo “caballo de Troya” es empleado desde la guerra en el Complejo de la Marea (conjunto de 13 favelas, de más de 100 mil personas, localizado al lado de los trechos tomados a la Bahía de Guanabara, al lado del aeropuerto internacional), entre 1999 y 2000, cuando veteranos de la guerra civil angolesa operaron al servicio de la pandilla TC contra una de las bandas del Comando Rojo. El desvío de armas de uso exclusivo de las Fuerzas Armadas (FFAA) es otra constante, una vez que Río sigue concentrando cuarteles militares y absorbiendo en ancha escala la mano de obra temporal de jóvenes en edad de servicio militar obligatorio. Al ser dispensados de las FFAA como reserva no-remunerada, algunos tienen un nivel técnico profesional, sirviendo en unidades operacionales como la Peleada de Infantería Paracaidista (BPqd). Al salir de la caserna, muchos son empleados como soldados del narcotráfico. Por distintos motivos, Río sigue siendo un centro militar de peso, aunque la zona deflagrada para control de fronteras no esté en la antigua capital. ¿Qué genera ese absurdo? La costumbre de militarizar la ciudad, en convivencia de vecinos entre cuarteles y locales bajo otros mandos que no son los del Estado de Derecho del régimen de democracia liberal burguesa. Los efectos de tamaño desvarío se notan en la presencia de armas de grueso calibre en manos de menores de edad, con poca o ninguna escolaridad y mínima expectativa de vida.

Ya el pasaje de caravanas de hombres armados en una ciudad como esa, revela algo de mayor profundidad. Con la tecnología de GPS, la instalación de radares y los agrupamientos tácticos móviles, es prácticamente imposible que los “tranvías” no sean notados. Los “tranvías” son formados por caravanas de automóviles, camionetas y hasta camiones-flete (del tipo camiones de cambio de larga distancia) No se puede afirmar de forma irresponsable que hubo complicidad en la tentativa de invasión del último fin de semana (sábado día 17 y domingo 18 de octubre), pero si hubo como mínimo, negligencia. 150 hombres armados no transitan en la segunda ciudad más importante de la 11ª economía del mundo sin ser notados por los profesionales de la seguridad pública. Ahí hay un problema de fondo, incluyendo el aprovechamiento político de las operaciones policiales y la fragmentación de las fuerzas de seguridad, tanto o más responsables por la guerra de favelas que las redes de pandillas que los medios corporativos insisten –equivocadamente en denominar “crimen organizado”.

Raíces del problema
No es por falta de militarización que la ciudad vive bajo pánico. Hay militares de sobra, comenzando por el absurdo de tener como policía ostensiva a una fuerza descendiente del Guardia Real de Policía (nacida en 1809) y cuya obra magistral fuera despejar a los habitantes de Río para alojar a los que salieron disparados (miembros de la familia real portuguesa que cruzaron el Atlántico corriendo de miedo ante la invasión de la Francia napoleónica). En el Brasil, vivimos bajo el segundo absurdo de tener a la policía judicial (la Civil) coexistiendo con una fuerza castrense con patentes y jerarquías semejantes a la infantería del Ejército. Esto tiene que resultar errado, porque está hecho para crear injusticia y violencia estatal.
La convivencia e influencia de militares profesionales y conscriptos con el universo policial y el de los bandidos, suministra la representación ideológica que motivará a la carne de cañón que usa uniforme. No por casualidad, el famoso y temido Batallón de Operaciones Especiales (BOPE) de la PMERJ realiza sus primeros entrenamientos dentro de la unidad de los Toneleros, batallón de élite de la Fuerza de Fusileros de Escuadra del Cuerpo de Fusileros Navales. En ocasiones recientes, llegaron a ensayar el empleo ostensivo y permanente de la BPqd para la seguridad en Río. El desastre sólo iría a aumentar.
Siendo directo, la verdad es que tanto la capital como su Región Metropolitana viven un estado cotidiano de guerra civil, motivada por el control clásico de territorio, lo que incluye a su población, sus recursos y su propio terreno. El descalabro viene de antes, de la década del ’50, cuando los esfuerzos de urbanización no tuvieron en cuenta a los habitantes de los morros. Los morros, nacen a finales del siglo XIX y aumentan su población con los despejos masivos de conventillos y cuyo ápice fue la Revuelta de la Vacuna (1904). Durante el periodo de la dictadura militar (1964-1985) nada se hizo para mejorar las condiciones de vida de aquellos que sobrevivían en condiciones precarias –con desempleo estructural- y con una forma de vida razonablemente autónoma del Estado en sus distinguidos regímenes. Y, para desesperación colectiva, la situación de control territorial por parte de pandillas organizadas en torno a la baja economía del tráfico ¡se agrava desde 1983! En mi parecer, esta es la raíz de todos los problemas de orden público de la “Ciudad Maravillosa”.

Entre la guerra urbana y la lucha por derechos civiles básicos
José Mariano Beltrame es delegado de la Policía Federal (órgano de elite, civil e investigativo) y actual Secretario de Seguridad del Estado de Río. Correctamente, como manda el manual de la Escuela Superior de Guerra y otros libros-base, quiere recuperar la soberanía estatal sobre manchas de territorio urbano. El problema es de legitimidad, una vez que el derecho colectivo no es respetado por los agentes que deberían ejercerlo. Me explico: Si un habitante de favela llama el número 190 (discado de emergencia en Brasil) y llama el auxilio policial para proteger su integridad física, es casi imposible que un vehículo oficial suba el morro en su auxilio. A la vez, en la zona sur carioca –área del metro cuadrado más caro del país- la presencia de policiales ostensivos es superior a la recomendada por la ONU. Se trata de dos pesos y dos medidas para quienes viven, literalmente, codo con codo.
Cuando el Estado no reconoce de hecho la ciudadanía integral de más de 2 millones de personas, no tiene ninguna condición para actuar como represor. La presencia física de fuerzas policiales debería ser obligatoriamente acompañada, o por lo menos precedida, de un esfuerzo descomunal para integrar estas regiones a la ciudad. Río necesita de una especie de Plan Marshall, como el aplicado para reconstruir la Europa devastada por la 2ª Guerra Mundial. No es lo que ocurre. Entran y salen gobiernos estaduales y todas las medidas son paliativas y pirotécnicas. La Unión solamente repasa presupuestos y poco cuida de las prevenciones necesarias, como en el caso del tráfico de armas y de drogas. No hay ni fábrica de armamentos y menos aún plantaciones de hoja de coca, papola o marihuana en los morros de la ciudad.
Retomar la soberanía del Estado implicaría algunas medidas, como: regularización de la tierra urbana; policías ostensivos y permanentes (y no ocupación policial); saneamiento básico (detalle, con los caños cloacales en la vertical) y una amplia oferta de servicios públicos fundamentales. Un caso límite es el de la salud pública, incluyendo el problemático servicio de ambulancias para atenciones de emergencia, cuyo uso obligatorio de sirenas se hace inviable en áreas de conflicto.
Si los habitantes no tienen derecho a una parte significativa de su ciudadanía, no se espera que reconozcan la legitimidad de administraciones que poco o nada les ofrecen. Con ese argumento no afirmo que sea preferible el control territorial de las redes por pandillas del narcotráfico y menos aún la tiranía de para-policías con el apodo de “milicias”. Lejos de eso. Pero, afirmo con todas las letras. Si la violencia de narcotraficantes se resumiera a las áreas de favelas, los gobiernos de turno de Río y sus élites convivirían sin problema alguno con ese absurdo. Esa opinión no es mía, y sí de gente como Hélio Luz, delegado de la policía civil y ex-Subsecretario de Seguridad, con quien modestamente concuerdo.
Asegurar la plena ciudadanía a las comunidades implica políticas estructurantes al costo de millones de millones de reales. Infelizmente, los habitantes no deben esperar nada en ese sentido de los gobernantes de plantón. La condición es otra. En la historia de la democracia liberal, los derechos fundamentales son fruto de conquistas y no de concesiones. O se obliga el Estado a cumplir con su deber, o tendremos más helicópteros derrumbados seguidos de miles de muertos por año.

En búsqueda de conclusiones posibles
Puede parecer un pensamiento extremo, pero en situaciones como las del Río, solamente las soluciones extremas son posibles de ser aplicadas. Vale recordar que el descontrol también es un ramo importante de los negocios. Las fuerzas del “orden” de Río siempre coexistían con el Juego del Bicho (mafia de apuestas en paralelo y que es la gran financiadora de las Escolas de Samba y, por consecuencia, del Carnaval Carioca). El peligro constante era el de bandidos independientes, con atención especial a los asaltantes de banco. Ese es el periodo anterior a las lealtades de falanges de la cadena que vinieron a transformarse en “mandos”.
El desmadre es hijo de la desigualdad con injusticia. Porque la violencia policial-estatal, que garantiza la impunidad la parte de encima de la sociedad brasileña, es la misma que cobra la coima (comisión) semanal de los gerentes de boca de tabaco y suministra mano de obra para las “milicias”. En el negociado del orden urbano, se trata de una forma de vida y un amplio sector de la economía organizado en paralelo al sistema impositivo. El suministro de servicios, además de la venta de drogas ilegales, complementa la renta y lavan el dinero del tráfico o de la extorsión para la policía. Implican suministro de gas, transporte de pasajeros en Vans y Kombis, redes de gatos en los puntos de energía e implantación de redes de telecables piratas. A la hora del negocio, el brazo armado del Estado en paralelo “vende” los morros como haciendas con portones cerrados, incluyendo la población y los votos de adentro.
Sería necesario un amplio y profundo movimiento civil de los habitantes de esas áreas, como fue en la época de la Apertura, cuando la Federación de Asociaciones de Habitantes de Favelas (Faferj) era un espacio masivo de lucha popular, yendo además de la carrera electoral cada dos años. Tampoco bastarían maquillajes u obras inacabadas como el antiguo proyecto Favela Barrio, todos saben que el problema es de orden estructural. Para barrer esa escalada de violencia como molino propulsor del capitalismo en su forma más salvaje, es preciso un amplio movimiento popular, dentro y fuera de las favelas, en el muero o en el asfalto.

*Bruno Lima Rocha es brasileño (Rio Grande do Sul). Nacido el 14 de julio de 1972, este carioca de origen y gaúcho por adopción, inicio su vida política en la secundaria, en 1988. Tiene formación en periodismo en la UFRJ y maestro en ciencias políticas en la UFRGS.

Su producción académica y periodística se concentrada en temas que pongan en pauta a la economía política, la ideología y las posibilidades de accionar estratégico del pueblo organizado.

Originalmente publicado en Barómetro Internacional.
> http://www.centrodeinteligenciapolitica.com/2009/11/el-capitalismo-salvaje-y-la-guerra.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+ceinpol+%28Centro+de+Inteligencia+Pol%C3%ADtica+%28CEINPOL%29%29

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El “éxito” de una política de la destrucción

- Política Argentina
- Economía

En la revista Fortuna, del grupo Perfil, Diego Landi presenta la información que se desprende del informe del World Economic Forum, según la cual “Argentina perdió 34 puestos en el ranking de competitividad”.
Si bien se trata de información económica, en nuestra visión (que no es la única, se puede ver en el cuadro 2), la “cosa” es política.
Aquí una porción del artículo según fue publicado en la Web respectiva.
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“La ciclotimia en el plano político vernáculo es el factor que está en el podio. Un podio nada agradable. Para completar un póker nocivo para el desarrollo nacional se suman la falta de acceso al financiamiento, la corrupción y la inflación. Y si quisiéramos agregar uno más, para confeccionar un triste top five, se deben nombrar las regulaciones laborales restrictivas. Así, en conjunto –y en ese orden de importancia- se presentan los factores más problemáticos por los cuales la Argentina profundizó su descenso en el universo de países competitivos y bajó –según datos del World Economic Forum- 34 puestos en cuatro años, ubicándose en la posición 85º sobre 133 países intervinientes.
Tanto Chile (30º), Brasil (56º), Uruguay (65º) y Perú (78º) son países de la región que presentan, en términos generales, una mejor performance que la Argentina. El análisis, en el quedan evidenciadas grandes falencias en instituciones, mercados y relaciones, surge del trabajo “Factores de la competitividad en la Argentina. Comparaciones e implicacias empresarias” elaborado por Guillermo D´Andrea y Celina Cantú a partir de un relevamiento de estadísticas del Índice Global de Competitividad (GCI, según sus siglas en inglés) e indicadores complementarios.

Allí se habla del “pobre desempeño en instituciones”, “ineficiencia de los mercados de bienes y laboral” y la “baja sofisticación del mercado financiero” argentino. Esas son algunas de las conclusiones que se destacan luego de observar el desempeño no sólo del GCI sino de otras variables de importancia que hacen a la dinámica de todo el sistema social, económico y político. Es que el World Economic Forum (WEF) a la hora de definir la competitividad se refiere al “conjunto de instituciones, políticas y factores que determinan el nivel de productividad de un país” que, a su vez, determina el nivel sustentable de prosperidad de una economía al igual que las tasas de crecimiento, obtenidas en función de la tasa de retorno de la inversión.
El WEF publicó su primer informe en 1979 y abarcó 16 países. En 2009 comprende 133. Si se hace memoria sobre la evolución de la Argentina en los últimos años se podrá ver que en 2005 se encontraba en el puesto 51, mejor posicionada, aunque levemente, que Brasil (54º). Pero desde ese año cayó en picada. La competitividad nacional se deslizó por un pronunciado tobogán que, por ahora, tuvo su piso el bienio 2008/2009 cuando se llegó a la posición 85.
> http://fortunaweb.com.ar/argentina-perdio-34-puentos-en-el-ranking-de-competitividad/

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Jóvenes, homosexualidad y dinero

- Sexualidad
- Sociedad


Es cierto. Nos disgustan las cuestiones “difíciles” de la vida. Y mucho más que nos hablen de por qué suceden. Seguramente algo del orden de la “sobrevivencia” nos convierte en negadores. No queremos estar involucrados por error u omisión en la génesis de nuestras angustias. Pero miremos para otro lado, o no, la realidad “sería la única verdad”.

El envilecimiento que ha generado la elevación a la categoría “divina” del dinero ya es “carne” en los jóvenes. Unas crisis de valores en la que “los conceptos caen hechos añicos” ante problemáticas como la “reconversión del deseo en gusto y comodidad con máscara emocional”.
En su libro La función del orgasmo, Wilhelm Reich apunta directamente contra “la plaga emocional”. Esta, según mi modesta experiencia, está en la génesis de las perturbaciones a las que asistimos.

Ejemplos: los dos títulos que siguen.
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“El dinero, la discoteca y el preservativo…
El dinero, la discoteca y el preservativo son los tres iconos que mejor representan a los jóvenes, según un estudio del catedrático emérito de la Universidad de Deusto Javier Elzo, quien citó como rasgos de las personas entre 15 y 24 años el consumismo, la rebeldía y que piensan sólo en el presente.
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A estos tres iconos siguen por orden de representación un coche de gama media/alta, el concepto 'fashion' entendido como moda, un libro, la Cruz Roja y una copa de alcohol.
En la parte baja de la tabla de los 16 símbolos de los jóvenes se encuentran las ONG Médicos sin Fronteras, Greenpeace y Amnistía Internacional, una pastilla de droga, el Parlamento, los ultras de fútbol, los okupas y los iconos nazis.
En el marco de los 'Almuerzos de UNIJES con profesionales del periodismo', el catedrático de Sociología enumeró, además, los rasgos que según los propios jóvenes, les caracterizan: consumistas, rebeldes, pensando sólo en el presente, independientes, egoístas, con poco sentido del deber, leales en amistad y con poco sentido del sacrificio.
Pese a este resultado, el doctor Javier Elzo explicó que hay dos errores fundamentales en el trato con los adolescentes y jóvenes: mimarlos e Identificarlos con la violencia, la droga, el alcoholismo, la juerga y, en general, con todo lo negativo.
También comentó que la familia, la escuela y la religión, instituciones tradicionales en lo que se refiere a la socialización, se encuentran en "declive" y dan paso a "nuevos agentes", como el consumo, el placer y la televisión.”
> http://www.telecinco.es/informativos/sociedad/noticia/100012164/El+dinero+la+discoteca+y+el+preservativo+iconos++de+los+jovenes+espanoles

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La homosexualidad como "sexualidad narcisista y de tipo espejo"
“Así calificó el consultor del Consejo Pontificio para la Familia y del Consejo Pontifico para la Salud, el profesor de Filosofía y Psicología, Tony Anatrella.
La homosexualidad se funda en una forma de sexualidad extraña a la concepción y a la transmisión de la vida, dónde no hay alteridad sexual en la vida intrapsíquica de los adultos con los que vive el niño. Se trata de una sexualidad narcisista y de tipo espejo", aseguró el psicoanalista y especialista en Psiquiatría Social.
…
En su ponencia, el catedrático Anatrella defendió que "la sociedad depende de la relación de pareja formada por un hombre y una mujer" y que el niño tiene "necesidad de esa pareja para entender su nacimiento, su educación, situarse en la genealogía de una filiación y en la coherencia de la sucesión de generaciones".
A su entender, la diferencia sexual ha de ser "una de las invariables humanas para fundar el marco que encuadra a la sociedad" y suponer que la pareja, el matrimonio y la familia pueden admitirse fuera de esa referencia, supondría que ese marco "se debilitaría y rompería".
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El catedrático definió la pareja por su aptitud para representar el sentido de la alteridad sexual y su potencial capacidad para ser procreadora por la presencia del hombre y de la mujer, incluso en el caso de no ser fértiles, y señaló que las personas del mismo sexo no pueden situarse en esta simbología por lo que no se puede establecer paridad entre la pareja y la familia formadas entre un hombre y una mujer y una asociación unisexuada.
…
"La homosexualidad se funda en una forma de sexualidad extraña a la concepción y a la transmisión de la vida, donde no hay alteridad sexual en la vida intrapsíquica de los adultos con los que vive el niño. Se trata de una sexualidad narcisista y de tipo espejo", añadió.
"En el caso de una pareja formada por un hombre y una mujer, se concibe al otro con otro; en el caso de un dúo de personas del mismo sexo, se querría 'hacer' otro con algo similar, lo que un sinsentido. En estas condiciones, ¿como puede ser el niño reconocido y aceptado por si mismo como otro sujeto?", concluyó Anatrella.
> http://ecodiario.eleconomista.es/sociedad/noticias/1715220/11/09/Un-psicoanalista-califica-la-homosexualidad-como-sexualidad-narcisista-y-de-tipo-espejo.html

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Otra mirada necesaria

Arquimides en Bici

- Sociología
- Política
- Economía

Manuel Castells es un reconocido sociólogo español. Lo presentamos el 22 de octubre y hablamos de su nuevo libro el 14 de Noviembre. Volvemos a él, ya que presenta una serie de ideas interesantes para espejar en los comportamientos de los gobiernos de la Argentina y LatinoAmérica.
Especialmente recomendable el último párrafo.
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“El ladrillo y la red
por Manuel Castells
La crisis económica mundial se agrava por momentos, sobre todo en Europa, con una caída promedio del 4,7% del PIB en el primer trimestre del 2009 en las economías de la UE. Y aunque en EU el ritmo de destrucción de empleo ha bajado, ello se debe a la inyección de dinero público, que sólo puede funcionar como colchón coyuntural mientras se opera la transición hacia un nuevo modelo económico que sea sostenible. En España la crisis adquiere tintes aún más dramáticos, porque aunque la caída en términos de producción ha sido sólo del 2,9%, el ritmo de destrucción de empleo es mucho más alto que en Europa, con una amenazadora previsión del 20% de paro en unos meses. Y es que el milagro español era de cartón piedra. Es una anomalía, como ocurrió en la última década, un crecimiento por encima del 3% con un incremento de productividad por debajo del 1%. Como es sabido, gran parte del crecimiento se debió a un crecimiento del empleo y la inversión en la construcción y el turismo, que produjo un burbuja inmobiliaria alimentada por tipos de interés negativos en términos reales. Crédito fácil, endeudamiento por encima de la solvencia y construcción aprovechando una mano de obra inmigrada abundante y barata que también contribuyó a incrementar la demanda. Era un castillo de naipes especulativo que se está derrumbando por momentos. En el último trimestre del 2008 el empleo en la construcción cayó en más de un 20% y la producción en un 8%, y en el primer trimestre del 2009 las compraventas de viviendas han disminuido un 24% con respecto al año anterior. Y esto es sólo el principio, porque el impacto de la caída del empleo sobre la demanda aún no se ha producido. Ya hay 700.000 viviendas vacías en España y no es porque la gente no las necesite, sino porque pocos tienen dinero para comprarlas, aun a precios más bajos. Si se añade la desaparición de miles de pequeñas empresas que han perdido mercados en el sector manufacturero, en particular en la automoción, es difícil ser optimista sobre el futuro del tejido productivo actual.

De ahí las ideas salvadoras de pasar de la economía especulativa financiero-inmobiliaria a la economía de la innovación utilizando la potencialidad de las redes informáticas mediante una fuerza de trabajo más educada y productora de servicios avanzados, tanto públicos como privados. El problema es que los plazos para la gestación de esa nueva economía del conocimiento son largos. Se perdió un tiempo precioso en los años de vacas gordas artificialmente alimentadas. Enchufar a los escolares a internet, contando con que sus maestros los acompañen, es una excelente iniciativa, pero su efecto sobre la productividad sólo se observará cuando los niños hayan crecido, o sea, dentro de unao dos décadas. Por eso la salida de la crisis requiere estrategias a corto plazo que preparen el largo plazo. Tal como promocionar el desarrollo de pymes innovadoras que se alimenten de mercados públicos en sectores como la salud, la educación, las energías renovables o los servicios públicos.

Hoy por hoy, sólo el Estado puede invertir en la economía en proporción suficiente como para estimularla. Pero en lugar de gastar esos fondos en subvenciones a fondo perdido de industrias condenadas (como el subsidio a la compra de coches), sería necesario renovar profundamente la infraestructura de servicios públicos mediante inversiones que constituyan un mercado para las pymes, las principales creadoras de empleo. En contraste con la práctica actual de reservar los mercados públicos, por ejemplo en salud, a multinacionales que venden caras sus tecnologías genéricas sin innovar en aplicaciones específicas. Ahora bien, si todo el mundo sabe que las pymes son las que crean empleo, estas empresas no pueden prosperar e innovar sin formación de sus recursos humanos, sin redes de cooperación entre ellas y, sobre todo, sin acceso a capitales riesgo que se la jueguen en proyectos innovadores. Por eso los datos parecen descartar la esperanza de las pymes como antídotos a la crisis. En abril del 2009 el número de creación de empresas en Catalunya, tierra de pymes, con respecto al año anterior cayó en casi un 35%, mientras que la disolución de empresas aumentó en un 20%. Y es que la madre del cordero económico sigue siendo la parálisis del mercado financiero. Como del crédito fácil se ha pasado al cierre del grifo del crédito, quienes no tienen reservas o no son suficientemente grandes como para exigir que el Estado los rescate van cayendo, sean innovadores o no, sean socialmente necesarios o económicamente productivos.

De lo que se deduce que no se trata sólo de reactivación económica, sino de transformación del modelo socioeconómico. No solamente pasando de la economía del desconocimiento a la del conocimiento, sino, mientras tanto, aceptando la desmercantilización de una parte de la vida cotidiana. Plantando tomates para comérselos. Complementando el coche con la bicicleta.

Trabajando menos y cobrando menos pero disfrutando más de los goces vitales mediante el acceso a la nueva riqueza de tiempo disponible. Cuidándose de su cuerpo en lugar de comprar más fármacos. Intercambiando música y cine en la red en lugar de pagar cánones medievales a los monopolios gremiales. Cuidando a los niños de los otros mientras los otros cuidan de los tuyos, aprovechando que muchos tienen más ratos libres. Aprovechando para visitar a nuestros viejos antes de que se mueran de soledad. Y redescubriendo el placer de un paseo al sol porque no pasa nada si llegamos tarde. Como, en realidad, no tenemos muchas opciones, habrá que aprender a compaginar los estertores de una vieja economía descerebrada, los albores de una nueva economía de la innovación y la expansión de un tercer sector de actividad en donde en lugar de vivir para pagar el consumo vivimos directamente para consumir nuestra propia vida sin intermediación monetaria. No es una utopía, sino una práctica variopinta que surge de la necesidad. Tiempos de crisis, tiempos de esperanza.”
> http://espiritualidadypolitica.blogspot.com/2009/05/el-ladrillo-y-la-red-por-manuel.html

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Lula, la doble moral

- Política LatinoAmericana
- Brasil, Honduras, Irán

“Aislar a Teherán no sirve de nada", es la advertencia lanzada a la comunidad internacional por el presidente de Brasil, Luiz Inacio Lula da Silva, quien recibió al mandatario de Irán, Mahmud Ahmadineyad, que ya ha abierto espacios en Hispanoamérica de la mano de Venezuela como un desafío a Washington.
No parece que en esta ocasión para el cuestionado y represivo presidente iraní tenga demasiada importancia la relación con los países de la Alba, de cuya organización el país asiático es observador. Su interés se halla en encontrar el respaldo de un líder respetado, admirado y querido entre los países emergentes, un personaje que lo enlace con la comunidad de naciones en franco ascenso para resistir la presión de los países occidentales que desconfían y no aceptan los resultados de las elecciones fraudulentas de junio y que se oponen frontalmente a la proliferación de armas nucleares, tentación casi irresistible para los fundamentalistas de Teherán.
La cuestionada victoria de Ahmadineyad en los pasados comicios presidenciales y la brutalidad en la represión de las protestas en las calles han generado fisuras en el régimen de los ayatolas, pero, al mismo tiempo, han reforzado un gobierno que internamente se mantiene por favores a grupos de poder. Pero también para subsistir es necesario hacer aliados externos para el mejoramiento de la imagen y para la apertura y el mantenimiento de las relaciones internacionales.

"Aislar a Teherán no sirve para nada". Aislar a Honduras, como ha pregonado y ejecutado el autor de la expresión anterior, ¿ha servido para algo? La doble moral o mejor la inmoralidad suele cubrir la lucha por intereses personales o colectivos.
Irán es una potencia petrolera y aunque no se reconozca, por las buenas o por las malas, pronto pedirá el ingreso al minoritario club de los países con armas nucleares. Nuestro país no tiene esas credenciales, por eso en La Moncloa se traza la política exterior de España en la línea de los intereses comerciales y financieros y en Venezuela hay muchos; en Itamaraty, la agenda está marcada por intereses personales y por los de la potencia continental. Los principios y la democracia son otra historia.
Brasil ha optado por desarrollar un papel de protagonista en la política internacional, en los problemas mundiales, particularmente en Oriente Medio: el diferendo palestino israelí y el conflicto nuclear de Irán. El fraude electoral, santificado y legitimado, así como la represión no son temas, aunque Lula será intermediario para poder lavar un poco el rostro del régimen iraní con la liberación de norteamericanos presos tras las manifestaciones de protesta por el fraude electoral.
Lula ha hecho su jugada, un poco arriesgada, pues podría debilitar la alianza occidental o arrancar de Irán concesiones para ganar tiempo y detener las sanciones, que es lo más probable.”
> http://www.laprensahn.com/Ediciones/2009/11/25/Opinion/Lula-la-doble-moral

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Entre Street View y la vigilancia global

- Tecnología - Futuro

Es información tanto para creyentes como incrédulos. Los primeros dirán que es el destino de un joven argentino. Los segundos podrán pensar que espiar a “todos” es imposible, una ficción.
Veamos y saquemos conclusiones.
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Joven argentino vs Google
“Sebastián Firtman es el joven de 24 años detrás de Mapplo, un desarrollo en Internet que ofrece visualizaciones en 360º de las calles de Buenos Aires: su beta se anticipó tres días al lanzamiento del Street View latinoamericano de Google y todo, a base de esfuerzo.
“A la esperanza no hay que perderla nunca” (si es que uno la tiene, claro), habrá pensado este muchacho al momento de maquinar su novedoso desarrollo mientras abandonaba sucesivamente las carreras de Ingeniería Electrónica, Filosofía, Psicología e Inglés, y sentía que nada del mundo ordinario lo atraía demasiado, salvo la tecnología, cierto es.
Fue en medio de ese proceso que Firtman comenzó a darle forma a lo que hoy existe en fase beta dentro del maravilloso mundo de la Internet: estamos hablando de Mapplo.com, un Street View porteño que según su creador es el primero de Buenos Aires, e incluso de Latinoamérica, ya que se habría anticipado 3 días al lanzamiento regional de la prestación desprendida de Google Maps.
…
“La idea surgió por la necesidad de encontrar un local de computación y no tener una página Web acorde para hacerlo. Uno pone la frase en Google y aparecen distintas páginas, distintos barrios, y nada me llevaba al objetivo que estaba necesitando: encontrar realmente lo que busco”.
Firtman reflexionó: “¿Por qué no saco fotos 360º cuadra por cuadra?” y así fue como desde el 2007 se puso a investigar y a juntar dinero para comprar todos los equipos necesarios. Al principio, como todo start up, el panorama era desalentador: los fotográfos profesionales (y me gustaría que a este adjetivo calificativo le pongan comillas con los dedos) le decían, buena onda ellos, que no era posible sacar fotos 360º en movimiento, que sólo Google y su supratecnología lo podían hacer.
¿Y qué pasó? Bueno, el amigo demostró que, cuando no hay fe, siempre debe haber fuerza, y base de experimentos, prueba y error, llegó a construir el sistema necesario para obtener las anheladas fotos. El resultado fue el siguiente: Mapplo.com es una realidad en fase beta que ya cuenta con más de 30.000 fotografías en 360º de las calles de distintos barrios de la Ciudad de Buenos Aires.
…
Y para dejar muy en claro que este tipo de negocios no necesitan millones sino empuje, Sebastián se anima a confesar que en el proyecto invirtió miles de dólares en equipos endeudándose y sacrificando ahorros. Actualmente, tras dos años, puede asegurar que las deudas fueron saneadas y está “limpio de cargo y culpa”.
Volviendo al proyecto, el segundo paso de Mapplo será refrescarse con una faceta cultural donde ofrecerá información sobre los personajes ilustres (ej. Borges, Cortázar, Chiche Gelblung), sus lugares de residencia y se podrán obtener no sólo datos biográficos, sino también acceder en imágenes a los bares donde iban a beber o a reunirse con sus respectivos grupos o aquellas zonas geográficas que resulten relevantes (ej, dónde compra pantalones Spinetta).
> http://www.redusers.com/ahora-un-argentino-compite-contra-google-maps
> http://www.mapplo.com/

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¿Quién nos está vigilando?
“Los numerati, mafia cibernética “de la que nadie en el mundo escapa” título del libro que el periodista y escritor norteamericano Stephen Baker, del Business Week.
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Cada clic de Internet, cada llamada telefónica, cada mensaje del celular o cada compra con tarjeta de crédito envía información a alguna base de datos, la cual es analizada, procesada, por los numerati, término acuñado por Stephen Baker para denominar a estos especialistas modernos que siguen la huella de cada persona en el mundo moderno.
“Compañías como Yahoo y Google obtienen al mes un promedio de 2 mil 500 detalles sobre cada uno de nosotros”, añadió tranquilo, pero el tema le apasiona.
En el libro se pregunta: “¿Quiénes examinan estos datos y qué hacen con ellos? Los numerati utilizan dicha información para predecir, con asombrosa exactitud, las decisiones que vamos a tomar. ¿Su meta? Manipular nuestra conducta –qué hacemos, qué compramos, por quién votamos, a quién amamos– sin que nos demos cuenta.”
Niega ser un numerati, pero acota que ojalá lo fuera. “Suelen ser muy ricos. Los numerati conocen las matemáticas, las ciencias de computadoras... ¡todo eso a lo que yo escapé cuando escogí la carrera de periodismo!
“Ellos analizan los millones de datos que damos sobre nuestro comportamiento. Por primera vez en la historia tienen los medios para analizar al humano y hacerse dueños del mundo que antes teníamos para nosotros. Trabajan para empresas como las citadas y otras como IBM, Microsoft y las telefónicas, así como para las del tipo de Wal Mart, que tienen gran cantidad de bancos de datos sobre consumidores.
“Lo que quieren hacer es comprender a cada individuo para poder venderle más. Trabajan en equipos que tienen científicos de computadoras, ingenieros electrónicos y matemáticos, pero también sicólogos, antropólogos, etcétera. Saben de algoritmos y buscan las pautas de todo lo que hacemos. Digamos que enseñan a las máquinas para hallar las semejanzas entre nosotros, las cuales no vemos.
“Lo bueno de eso es que nos pueden anticipar los gustos, las preferencias, los intereses, y darnos lo que nos gusta; ofrecernos o sugerir un libro que nos agrada inmensamente. Lo malo es que esto podría desembocar en una sociedad de vigilancia total, como la que pensó George Orwell. Lo que se puede medir se puede controlar”, advirtió.
Su libro más bien parece de ciencia ficción o una novela futurista, a lo Ray Bradbury. “Nos miden y vigilan nuestras vidas. Eso lo hacen también con los que trabajamos con ideas. Con los datos pueden empezar a construir modelos del obrero ideal. Luego empujarnos hacia ese modelo.” …
> http://www.eluniversal.com.mx/cultura/60198.html
> http://www.jornada.unam.mx/2009/09/02/index.php?section=espectaculos&article=a08n1esp

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Y los Ángeles huyeron

(…del destino argentino)

- Política Argentina
- Sociedad Global

“Los chicos duermen sus sueños nuevos

cómo se llega allá tan lejos

por la ventana canciones viejas

y en el espejo

gestos ajenos.”

Liso
Miguita de pan
Pequeña Orquesta Reincidentes

(Escuche aquí)

¿Qué podemos hacer?
Nuestros hijos nos asesinan.
(Imbéciles los que niegan a los “asesinos pobres” como si no fueran nuestros hijos, borrándose de la responsabilidad de integrar esta “madre sociedad” que gesta “asesinos por naturaleza”)

Ocurre aquí y ocurre en “todas partes”. En China ocurrió antes; nadie lo recuerda salvo los chinos memoriosos. El sistema lo oculta.
Ocurre aquí, en España, en Finlandia. Ocurre en la provincia de Mendoza, en la Argentina, y también en el Ártico.

¿Por qué huyen los Ángeles?
Nos atrevemos con algunas ideas, siempre teniendo en cuenta que los bonitos ejemplares alados existen para todos los que aceptan que existen.

Uno
La primera cuestión sería porque el “destino argentino” está siendo reorientado en función de la destrucción de sus características más poderosas: bondades naturales y posibilidades humanas.
Las huestes de los “Malos, feos, corruptos y malqueridos…”, quienes inversamente debería ser líderes de las capacidades del país, están siendo despreciados por la sociedad (las encuestas los lapidan). Esta, a su vez, está inerme, tensa, desorientada, autista… ¿Será el final antes del sacudimiento?

Dos
Desde otra concepción de la realidad podríamos decir: “si un niño mata a otro, ningún Ángel guardián está a su lado”. Los Ángeles huyeron.
Quizás no es “privilegio” de la Argentina. Pero seguramente en este país la situación está muy clara. No hay proyectos que incluyan a los jóvenes y niños. Sólo se atina a pedir “muerte, muerte”. Como si la muerte pudiera acabar con ella misma.
La idiotez puede hacer estragos en la percepción, anulando toda agudeza, toda posible capacidad de “visión”.
Estamos “desangelados”.

“Hemos ingresado en la instancia del disgregue social”.
Política de la ilusión
Mayo, 2003

Tres
Si un niño mata a otro, si se mata a sí mismo, si mata a los padres de alguien, a las mujeres embarazadas, es porque el mandato del Poder vuelve a indicar “mataos los unos a los otros”.
Lo que fácticamente está indicando que la Nación se encuentra inmersa en el pleno desarrollo de una instancia de dilución. Pero claro, la Nación como previó filosóficamente Federico Nietzsche, ha quedado “de baja”; entonces estaría licuándose la “sociedad orgánica”, para dar paso a la nueva “sociedad virtual”. (Ver aquí)
¿Quiénes quedan afuera?

Cuatro
Como sostiene el Doctor en Filosofía Jordi Pegem, quizás realmente “nos encontramos ante un rito de paso”. Estamos dejando forzadamente, con dolor y autodestrucción, un estado “hipermaterialista”, y no sabemos muy bien como ingresar en otro más sutil.
Quizás, incluso, la situación tenga que ver con “eso del 2012”. (Ver aquí)

Atte.
Ricardo Duró

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¡Mamá, sé más que vos!

- Sexualidad
- Adolescencia
- Adultos

Sepamos todos como es el tema… Si los sospechamos, lo confirmamos. Si lo desconocemos, seamos menos ingenuos.
Siempre es mejor divertirse y hablar que enojarse y castigar.
FF

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Hablando de sexo…
1- Hablando de sexo, las mamás de las adolescentes piensan que sus hijas se sienten cómodas conversando con ellas del tema y que las ven como sus confidentes. La realidad, sin embargo, es diferente.
Para las chicas, lo que escuchan de sus mamás sobre tema no es suficiente y tampoco les confían todo.
Este fenómeno lo puso sobre la mesa la primera encuesta Mother Daughter Sex Talk (Madres e hijas hablando sobre sexo), realizada por dos de las revistas más populares en los Estados Unidos entre madres y adolescentes, O, de Oprah Winfrey, y Seventeen.
Los encuestadores hablaron con mil chicas de entre 15 y 22 años y sus mamás.
Los resultados muestran el contraste entre lo que piensan las jóvenes y sus madres sobre los mismos tópicos.
Un ejemplo: En lo que respecta al sexo oral, el 30% de las jovencitas ya lo ha practicado, pero sólo el 15% de las mamás lo sabe.
El 12% de las mamás tuvo una primera conversación planeada con sus hijas, pero para el 99% de las chicas, una charla casual es mucho mejor y más natural.
Y mientras casi la mitad de las chicas ya inició su vida sexual, sus mamás lo desconocen... Y ellas no piensan decírselo.
Mucho más alarmante es que el 66% de las chicas que lleva una vida sexual, se deja convencer para no utilizar protección.”
> http://www.impre.com/salud/sexualidad/2009/11/18/en-cuanto-a-sexualidad-las-hij-159550-1.html

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2- Aventura de una noche. “Tanto los hombres como las mujeres están acondicionándose a vivir aventuras del momento, como el reemplazar una buena comida que tomó tiempo para prepararla, por algo que en tres minutos en el microondas puede satisfacer el hambre del momento. Con esto me refiero al hecho de que el hacer el amor ya no es tan importante para una gran mayoría de solteros, casados y divorciados.
El tener una aventura sexual, es claramente una experiencia plenamente sexual. El compromiso emocional, moral y social se ha dejado como segundo término si es que esto es considerado.
Lo interesante de esta forma de pensar y de vivir, donde el sexo se ha convertido como el experimentar el placer que causa el ir a un buen concierto, un viaje, una buena cena y algo más que sólo causa placer momentáneo, es que en el fondo existe un vació que no podrá satisfacer, aún cuando se tengan muchas aventuras sexuales.
Por otro lado, existe un gran número de personas que alegarán el punto y tratarán de convencerse de que esta es la mejor forma de vivir aunque en el fondo estén deseando algo más íntimo y personal.
…
La actitud y decisión de vivir y experimentar el sexo sin necesidad de tener verdadera intimidad con la persona, tendría claras consecuencias, como todas las decisiones que tomamos en la vida.
Si la meta es el de tener la aventura para la satisfacción de momento, entonces porque se menciona que sólo fue 'sexo 'y nada más.
…
Creo que de alguna forma, las mujeres de hoy están entrando a un tipo de competencia con los hombres en general en cuanto a ser libre de hacer y deshacer sin importar lo que la otra persona piense o sienta. Con esto aclaro que no concluyo que todos los hombres son irresponsables o desconsiderados, lo que estoy diciendo es que el vivir la aventura de la noche por puro placer es mas común en los hombres.
El querer disfrutar del sexo en la intimidad es diferente en a querer vivir una aventura. La diferencia está en que cuando usamos la palabra intimidad, creo que estamos involucrando la parte emotiva y emocional; y se descarta la frase 'sexo de una noche'.”
Por Martha Lomelí
> http://www.azstarnet.com/sn/byauthor/307265

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Y si los Mayas tuvieran razón...

(no habría fin, sí mutación)


- Economía
- Filosofía


La sensatez no parece ser un dato de la realidad contemporánea. Si escuchamos los discursos que circulan mayoritariamente. Sin, además, tener en cuenta los exabruptos que políticos prominentes, figuras mediáticas y la “gran masa de jóvenes”, son capaces de proferir.
Por esto, como hemos tenido la oportunidad de entrar en contacto con algunas definiciones reflexivas, decidimos que este es un muy buen espacio para que “dialoguen” entre ambas.
También están los enlaces para leer en forma completa sendos artículos.

La primera tiene como autor al Dr. en Filosofía Jordi Pigem, que hace mención a lo económico en el marco de una “crisis de valores”.
La segunda, refiere al economista Juan Carlos Echeverry, consultor permanente de bancos en Nueva York y Europa para la firma Global Source, quien sostiene que si bien “la etapa recesiva ha pasado, habrá una recaída”.
Ambos hacen mención al mundo global en el que estamos y a esta particularidad llamada la Argentina.
FF

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Crisis para un nuevo mundo

“Jordi Pigem fue profesor de filosofía en el prestigioso Shumacher College de Gran Bretaña. Este filósofo utiliza su erudición para comprender temas actuales como la crisis que nos rodea. En su libro Buena Crisis (Ed. Kairós) analiza su origen y anticipa horizontes más allá del ego y el materialismo.
…
-Los lectores se preguntarán... ¿qué hace un filósofo hablando de crisis, aterrizando en la realidad?

-Soy Doctor en Filosofía, pero siento que la filosofía, que tradicionalmente fue la manera más amplia que teníamos los occidentales de entender la realidad, se ha convertido en algo muy especializado y que ya no toca tan directamente a los problemas actuales. Así que no sé si la etiqueta de filósofo es la que me corresponde, me siento como una persona que intenta comprender cómo son las cosas, como un pensador abierto a todas las áreas del conocimiento. En ese sentido ahora me interesa la crisis porque nos revela algo mucho más profundo que la crisis económica y financiera que tenemos a primera vista. En el fondo para mí se trata del síntoma más visible de una crisis cultural, de una crisis de valores, de una crisis de civilización, y estos son temas que sí deberían corresponder a la filosofía.

-¿Qué relación encuentra entre esta crisis económica y la falta de valores?

-Además de la crisis financiera, tenemos evidencias de una crisis ecológica, una crisis alimentaria en muchos países del mundo, y de la desaparición forzada de culturas y comunidades, así como de multitud de especies vegetales y animales. Y vemos en nuestra sociedad que hay crisis a nivel de educación, de sanidad, de valores, de relaciones entre padres e hijos, entre parejas, en múltiples niveles. No es casualidad que vivamos en una época de tantas crisis. Disponemos de un potencial tecnológico y humano fascinante pero no parece que tengamos muy claro cuál es nuestro papel en el mundo. Los medios de comunicación -sobre todo la publicidad- nos dan a entender que el sentido de la vida radica en consumir, pero eso no nos lleva a una vida realmente plena. La ideología del crecimiento económico ilimitado ha entrado también en crisis. Formamos parte de una cultura que ha creído que el ser humano está por encima de la naturaleza, que ha creído que para prosperar hay que competir, que somos seres individuales radicalmente aislados los unos de los otros... Estamos influidos por toda una serie de percepciones culturales que no corresponden con lo que la ciencia nos está revelando desde hace muchos años.
…
Como decía el economista Kenneth Boulding, “quien crea que el crecimiento exponencial puede continuar para siempre, o es un loco o es un economista”. Nos estamos dando cuenta de que este sistema no funciona. Y ese es el primer paso para cambiar.
…
-Afirma que caminamos hacia un mundo postmaterialista. ¿Qué características lo definen?-El postmaterialismo es un término que se utiliza desde hace tiempo en sociología para describir el hecho, que se ha observado estadísticamente en los países occidentales, de que si hace treinta años la población mostraba un interés en cuestiones materiales como el crciemiento económico y la fuerza militar, en las últimas décadas las estadísticas sociológicas muestran un creciente interés por temas más inmateriales como la participación democrática, la calidad de la educación, la justicia o el estado del medio ambiente.
…
-Toda esta estructura que hemos desarrollado para comprender el universo, buscando la certeza y reduciéndolo todo a fragmentos fijos e inalterables, en el fondo procede de una incapacidad de aceptar lo que las cosas tienen de dinámico e impermanente. La vida es cambio, cambiamos a cada momento y si nos esforzamos en fijar excesivamente las cosas creamos un conocimiento demasiado rígido y por otro lado un apego excesivo a las cosas…”
> http://www.revistafusion.com/200911131241/Entrevistas/Entrevistas/crisis-para-un-nuevo-mundo-jordi-pigem-doctor-en-filosofia.htm

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Proyectan que la economía global sufrirá una recaída

Acostumbrado a seguir de cerca el movimiento de la economía mundial, Juan Carlos Echeverry, estima que la etapa recesiva de la crisis ha pasado, pero todo apunta a que habrá una recaída.

…

"Necesariamente tiene que haber una recaída. A la economía mundial se le acaban de aplicar inyecciones de liquidez y de déficit fiscal que en algún momento toca deshacer". Desde su punto de vista, cuando las economías desarrolladas dejen de recibir la transfusión de dinero por parte del Estado, ocurrirá la recaída, que constituirá la última etapa de la crisis que comenzó en 2008.

Para cubrir el déficit fiscal que ha generado la emisión de deuda, Estados Unidos tendrá que "subir los impuestos y bajar el gasto. Al final de 2010 en Estados Unidos tienen que comenzar a ponerse serios sobre el déficit, nadie puede ser keynesiano indefinidamente", señala Echeverry, quien se encuentra en Venezuela para participar en un foro organizado por Econoinvest.

"El keynesianismo es una receta de corto plazo, no es una receta del crecimiento, es gastar lo que no se tiene, pero eso solo es válido en un período muy corto, en algún momento hay que volver a gastar lo que se tiene". Desde su punto de vista, lo previsible es que la recaída de la economía global ocurra a mediados de 2011.

Al analizar el devenir de América Latina, detecta dos grupos de países. Los ortodoxos, donde se encuentran Brasil, Perú, Chile, Colombia y los heterodoxos, donde ubica a Venezuela, Ecuador y Argentina.

Estima que el grupo de los ortodoxos logrará una recuperación más rápida y que actualmente "hay un debate ideológico en la región del que vamos a aprender mucho". Señala que lo "ejemplar" en el modelo que hasta ahora han seguido Brasil, Chile y Perú es que han logrado combinar un boom minero, de altos precios en las materias primas, con bonanzas agrícolas importantes.

"Cuando solamente se tiene la minería se genera un campo de juego muy inclinado, cuesta arriba para el resto de la economía por una revaluación demasiado fuerte. La minería es intensiva en capital y no en trabajo", dice Echeverry.

"Se ha logrado un mejor equilibrio entre minería, agricultura y sectores urbanos oferentes de servicios, y eso ha equilibrado el campo de juego de manera que todos los sectores puedan jugar bien".

La región continúa atada al devenir de las economías desarrolladas pero en menor medida, gracias a que una porción importante de la inversión proviene de otros países de América Latina y a la presencia de China, que ha comenzado a jugar fuerte, comprando empresas en el sector de las materias primas.

Además, el desarrollo de los mercados de capitales deriva en que buena parte de la deuda pública esté colocada en monedas locales, indica Juan Carlos Echeverry.

> http://economia.eluniversal.com/2009/11/17/eco_art_proyectan-que-la-eco_1657533.shtml

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Mentes, poder y palabras

- Sociología
- Política

Poco para agregar a lo que dicen dos autores sumamente interesantes por sus cualidades al pensar críticamente. Simplemente que ante nuestro paupérrimo e “inactual” estado del “pensar nacional”, nos ponemos “extranjerizantes” y miramos hacia Europa y Estados Unidos.
FF

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"Quien gana la batalla de las mentes gana la batalla del poder"
“El sociólogo y experto en Comunicación Manuel Castells ha presentado este martes en Madrid su libro Comunicación y Poder, una exploración de las vías de cambio social abiertas por una nueva relación entre estas dos variables determinada por el uso de los dispositivos móviles e Internet.
Para Castells, la incorporación a nuestra rutina de nuevas formas de comunicación, como SMS, blogs, vlogs, podcasts, RSS, wikis o Facebook, han dado a luz un nuevo concepto que el pensador español denomina "autocomunicación de masas" y que es el resultado del desarrollo de la web.
En su libro Castells analiza las transformaciones que se han producido en la industria global de los medios de comunicación tomando como referencia procesos políticos y movimientos sociales recientes como los acontecimientos que siguieron al 11 de marzo en Madrid o el papel de Internet en la campaña electoral de Barack Obama. Éste último es para él un ejemplo de cómo Internet, enganchado a un movimiento social es el instrumento perfecto de cambio y participación.
Acompañado de Carlos Berzosa, Rector de la Universidad Complutense de Madrid, que ejercía de anfitrión, de su editora, Belén Urrutia, y del presidente de la Academia de la Televisión, Manuel Campo Vidal, Castells ha convertido lo que en origen era una rueda de prensa en lo que podríamos calificar de lección magistral en la que se ha hablado de todos los temas candentes relacionados con poder y comunicación.
Para el pensador catalán, el poder ha dejado de ser monopolio del Estado, reside en nuestras mentes y "quien gana la batalla de las mentes, gana la batalla del poder".
> http://www.rtve.es/noticias/20091117/manuel-castells-quien-gana-batalla-mentes-gana-batalla-del-poder/301270.shtml

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Iconologías
“En su reciente libro Iconologías, no deja palabra sin desmontar. Es como si Michel Maffesoli (Francia, 1944), uno de los fundadores de la sociología cotidiana, que estudia lo común y lo corriente, tuviera miedo a pasar por los mismos sitios por los que anduvo la modernidad. Lleva nombrando las nuevas tendencias sociales desde hace más de 30 años y más de 20 libros. Ahora habla de idolatrías postmodernas, de la multiplicidad de dioses que se crean y se crían cada día en Internet…” Así lo explica en su ensayo publicado por Península.
“Maffesoli cambia todas las palabras, las da la vuelta como a un calcetín viejo y roído, buscando nueva vida para un nuevo mundo. Habla de religancia, para referirse a la religión como aquello que re-liga, que establece vínculos; de los raveros, asistentes a una fiesta rave; del presenteísmo, un neologismo compuesto por las palabras "presente" y "teísmo", al referirse a la divinidad del presente; o de la invaginación, para hablar del fin de la primacía del patriarcado, gracias a la imaginación de las mujeres.
Parece un truco de magia y a veces un chiste fácil. Escribe en el libro que la verdadera rebelión se halla en la irrisión y lo confirma con estas combinaciones rocambolescas, que tantean un mundo en plena crisis y en la cresta del cambio. Maneja la ristra de palabrejas tras su pajarita de lunares, al tiempo que juega con su IPhone. Interrumpe sus palabras para mirar cómo respira el aparato que le mantiene conectado a todos esos nuevos ídolos de los que habla en el libro, montado como un diccionario de referencias postmodernas: Harry Potter, la barbade tres días, Che Guevara, Google, Houllebecq, My-Space, El principito, las raves, Second Life, Zidane, tribus.”
…
Todo eso suena a un panteón infinito, que se actualiza a diario. "Cuando hay un solo Dios, siempre matamos al otro en nombre de él; cuando hay varios dioses, son los dioses los que se hacen la guerra, los hombres están tranquilos. Así que cuantos más dioses haya mejor", aclara. Sin embargo, Maffesoli descuida en el libro la publicidad, generadora infatigable de mitos. El autor apunta que ya trató el fenómeno con anterioridad en otro de sus libros, pero que tiene al respecto una teoría que puede sorprender: "Quizá te choque lo que te voy a decir. La publicidad es la mitología de la postmodernidad. No veo la televisión, pero lo que más interesante me parece de la televisión es la publicidad. Hay una cristalización de las promociones en dioses".
"La idea básica de este libro es el retorno del ideal comunitario, lo que yo he llamado tribu. No el individualismo, ni el colectivismo, lo comunitario", se refiere fundamentalmente a las redes sociales. Maffesoli está entregado a las redes sociales desde hace años, ya que gracias a ellas la sociedad ha pasado por el "reencantamiento", a pesar de que los analistas de la modernidad "creían que la tecnología había provocado el desencanto". "Pero no es así. Internet es un tótem, es algo mágico y la desconfianza de los intelectuales con Internet es la mierda", y ríe. Él habla de la tecnomagia para referirse a esa atracción totémica, en torno a la que se reúnen los afectos, algo absolutamente tribal.
El último pase de pecho del sociólogo y su vocabulario de manga ancha es el término societal. "Lo social ya no existe", porque el contrato social de Rousseau ha muerto para dejar paso a la fiesta, a lo onírico, al pacto social. "Las palabras nos avanzan la realidad", dice. "El pacto es emocional, efímero, todo lo contrario al contrato. El contrato racional marcó la modernidad, el pacto emocional define ahora la postmodernidad", y una de las manifestaciones de ese pacto, del que tiran hasta los políticos, son los iconos.”
> http://www.publico.es/culturas/270599/palabras/truco/nuevo/mundo

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Inutilidades para el futuro cercano

- Productos
- Tecnología

¿Estupidez en japonés?
"BookCup" es una cubierta en forma de taza que incluye un señalador para los libros. Se trata de un invento diseñado y producido en Japón, por Rie Akutsu & Koji Shimizu. Lo que demuestra que aún en pleno ingreso en la era del “libro digital”, existen algunos capaces de crear inutilidades simpáticas.
> http://www.curiosite.es/producto/bookcup-funda-para-libros-de-diseno-japones.html

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De efecto colateral desconocido

La empresa estadounidense Emotiv Systems lanzó un dispositivo “Emotiv EPOC”, que permitirá manejar los videojuegos mediante el control mental.
La compañía afirma lograr este dispositivo gracias a los últimos desarrollos en neurotecnología que en el Emotiv EPOC se traducen en un set de sensores que detectan las señales eléctricas producidas por el cerebro que sirven para identificar pensamientos, sentimientos y expresiones del jugador que pueden conectarse a los ordenadores de manera wireless.
No salgan corriendo para comprarlo, recién estará a la venta en forma limitado en EU a partir del 21 de diciembre.

> http://www.emotiv.com/epoc.html

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La cosa se está poniendo divertida

(¡Es fantástico!)


- Política Internacional
- Política Argentina




Nuestra receta: 10% inocencia, 10% sospecha, 80% cinismo. Sí, es la fórmula que sí hace posible vivir.
Para ejercitarse, aplicarlo a lo que sigue.

1) El premio Nóbel de la Paz analiza “cuanta tropa manda a la guerra”, en Afganistán.
Además impulsa la instalación de “más que bases en Colombia”.
¡No es fantástico!


2) “El orden democrático” está en cuestión. Puede ser, siempre puede ser.
Es más: cuando un “gobierno” necesita el mayor justificativo posible para producir una “quita en las libertades individuales”, esto declara: “hay indicios de desestabilización”.
Pero ¿Moyano puede defender el “orden democrático”?
¡No es fantástico!

3) Cuando lo “indeclinable” declina ¿qué significa?
- Antes: “Kirchner anunció su renuncia "indeclinable" a la presidencia del PJ.
Por: clarin.com/ Fecha de publicación: 29/06/09.”
- Hoy: Por unanimidad, rechazaron la renuncia de Kirchner en el PJ. A la reunión asistieron Moyano y la mayoría de los gobernadores peronistas.
Por clarín.com/ Fecha de publicación: 11/11/09.”
Néstor Kirchner es el máximo peronista.
¡No es fantástico!

4) ¡Qué bueno! Estamos viviendo un año peligroso… y lo anunciamos el 28 de mayo.

5) Bonus: “Mueren 21 mujeres y niños al día” por causas evitables.

Obama define su estrategia para Afganistán
Se reúne con sus asesores para decidir la cantidad de tropas que enviará al país asiático para luchar contra la insurgencia talibán; según CNN, el 56% de los estadounidenses está en contra de esta medida

Moyano quiere recuperar la calle para los Kirchner
El líder gremial se subió a la teoría oficial del supuesto “plan desestabilizador” y llamó a preservar el “proceso democrático” con una demostración de poder territorial. El Gobierno quiere neutralizar a los piqueteros díscolos y al sindicalismo de izquierda.

Kirchner, de nuevo, jefe del peronismo
En la residencia de la gobernación bonaerense, la cúpula del PJ decidió que el ex presidente es el indicado para seguir conduciendo el partido. Además, ratificaron su respaldo al Gobierno y se sumaron a la marcha del 20 de noviembre en apoyo a la democracia.

Fuentes
> http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1198236&origen=NLUltNoti
> http://www.criticadigital.com.ar/impresa/index.php?secc=nota&nid=33734
> http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-135067-2009-11-11.html
> http://www.asteriscos.tv/noticia-salud-1077.html

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Mujeres: para usar “al gusto”

- Sexualidad
- Objetos

“Los juguetes sexuales pueden ser utilizados en pareja o individualmente. No importa cómo se usen, lo ideal es que sean utilizados para lograr sensaciones placenteras y poder llegar tener orgasmos más fácilmente o darle un toque diferente a las relaciones sexuales con tu pareja. Para muchas mujeres el tema de la masturbación y los juguetes sexuales es vergonzoso, pero es necesario romper esta tradición y preguntar tranquilamente sus usos y beneficios. De todas formas te mostramos algunos que existen en el mercado para que te hagas una idea antes de usarlos. Aceites para masajes: permiten aprovechar la sensualidad que ofrece un buen masaje. Gracias a estos líquidos oleaginosos, se puede presionar, frotar o golpear rítmicamente con la intensidad adecuada determinadas partes del cuerpo, principalmente las masas musculares, las cuales pueden incitar la excitación sexual. Algunos aceites tienen sabores para que el sexo oral resulte todavía más atractivo y divertido. Bolas Ben Wa: esferas bastante ligeras que la mujer se introduce dentro de la vagina. Al hacerlo, las bolas dan vueltas en su interior, produciendo sensaciones eróticas. Aparentemente son cómodas y se pueden usar durante el día, con lo que se aumentan las sensaciones y la lubricación vaginal. También sirven para ejercitar los músculos vaginales. Consoladores: juguetes que tienen una forma fálica. Por lo general estos aparatos están hechos de silicona, madera o acero inoxidable. Hay consoladores de muchas formas, colores y sabores. El más utilizado es el “dual” que permite insertar un extremo en cada uno de los orificios de la entrepierna. Vibradores: son consoladores que vibran, giran y se mueven. Existen modelos con accesorios especiales para la estimulación de cada una de las zonas erógenas, e incluso con diferentes accesorios encargados de alternar las sensaciones. Bombas para el clítoris: una bomba que se utiliza para succionar el clítoris y aumentar su sensibilidad. Viene en forma de copa, se encaja en la vagina y succiona suavemente haciendo que el clítoris y la vulva se hinchen logrando mayor sensibilidad y placer sexual. Si te quedó sonando el tema atrévete a investigar más sobre los diferentes juguetes que existen o arriésgate a sorprender a tu pareja con la compra de uno de estos productos. Acuérdate que lo importante es siempre practicar el sexo seguro.
> http://www.revistafucsia.com/noticias-belleza-salud-y-sexo/juguetes-sexuales/2816.aspx

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Los Simpson “son yankies”… no, “son argentinos”. Bueno…

“Homero Simpson es faro y luz para millones de personas en todo el mundo. Su vagancia hiperbólica, su voracidad, su afición por el alcohol, su facilidad para estrangular a su hijo Bart… Una personalidad que se ha convertido en modélica, para escándalo de quienes ven en el éxito de ‘Los Simpson’ una señal del fin de la civilización.
Otros, en cambio, ven trazas de Sartre, de Marx, de Nietzsche y hasta de Aristóteles. Es el caso de los autores que participan en el libro ‘Los Simpson y la filosofía’, primera referencia de la editorial barcelonesa Blackie Books. El libro pretende contrastar el corrosivo humor de la familia de color mostaza con las principales líneas de pensamiento de la humanidad.
El lanzamiento del libro coincide con el 20 aniversario de la serie. Una veintena de filósofos y estudiosos estadounidenses, coordinados por el profesor William Irvwin del Kings College, destripan las conexiones filosóficas de la familia que más ha hecho por difundir el modo de vida estadounidense y sus disfunciones. Pero, pese a la sarta de golpes, mentiras y catástrofes provocadas por Homer, en una encuesta realizada por los grandes almacenes Woolworths a 1.000 niños británicos, el 22% de los encuestados afirmó que estaría dispuesto a cambiar a su padre por Homer, un hombre cuyas tres reglas en la vida son las siguientes: “Uno: ‘Cúbreme’. Dos: ‘Jefe, qué gran idea’. Tres: ‘Estaba así cuando llegué’”.
En el ensayo que abre el libro, Raja Halwani se pregunta “¿En qué sentido puede resultar admirable Homer Simpson?”. Y pasa a analizar si es virtuoso, en el sentido que lo definió Aristóteles, detallando, por ejemplo, “cómo se come el jamón caducado en el Badulaque, se pone malo y acaba en urgencias en el hospital (’Homer y Apu’). Pero en lugar de denunciar a Apu, se tranquiliza de inmediato cuando éste último le ofrece cuatro kilos de gambas en mal estado”. Una forma ilustrativa de definir la templanza. Pero no acaba ahí la cosa. Los filósofos se atreven a explicar conceptos como la frónesis y los principios del marxismo que residen en el cabeza de familia Simpson, el antiintelectualismo estadounidense a través de Lisa, la virtud de la maldad nietzschiana de Bart o la perspectiva kantiana de la familia.
Así, se puede descubrir que la aparente amoralidad de Homer (”¡Criaturas del espacio exterior! ¡Por favor, no me coman, tengo esposa e hijos!: ¡Cómanselos a ellos!”) y su gusto por el alcohol (”Fuente y solución de todos los problemas”) pueden ser una forma ilustrativa de conocer los principios del saber filosófico. Homer, ahora sí, luz y faro de la humanidad."
> http://www.diariovictoria.com.ar/2009/11/la-filosofia-oculta-de-los-simpson/

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El arte vence a la muerte

- Cultura
- Arte


Entrevista con el escritor Antonio Lobo Antunes
Por Miguel Ángel Villena

“El arte puede vencer a la muerte
Antonio Lobo Antunes (Lisboa, 1942) se recuperó hace un par de años de un cáncer y, para alegría de sus lectores, ha publicado después Mi nombre es Legión (Mondadori), una novela sobre personajes marginales en una Lisboa periférica con un policía como hilo conductor. "Sentía vergüenza", manifestó ayer en Madrid, "cuando me recuperaba de la enfermedad en el hospital porque yo iba a seguir viviendo y otra gente, más joven, iba a morir. Pensé durante mi tratamiento que en honor a esa gente hay que dejar testimonio del paso del tiempo y de la vida. Un anciano me dijo en el hospital que no estamos preparados para morir, sino para vivir. Es verdad, lo suscribo. Por ello creo que la literatura es la única manera de vencer al tiempo, sólo el arte puede vencer a la muerte".

Con esa actitud de "las cartas boca arriba" que proporciona haber superado un trance grave, Lobo Antunes compareció ayer ante los periodistas y mantendrá hoy un coloquio con sus lectores en Casa de América tras haber obtenido el premio Fil de literatura en lenguas romances que concede la Feria del Libro de la mexicana Guadalajara. Escéptico sobre las distinciones -"que ni mejoran ni empeoran la obra literaria"- uno de los autores europeos vivos más importantes, traducido a muchos idiomas, desmitificó sin piedad a los escritores. "La literatura representa un mundo", comentó, "plagado de competencia y de envidias. Los escritores deberían ser como los tigres que no se devoran entre ellos. Pero no ocurre así. Antes de dedicarme a la literatura, los escritores me parecían gente muy fascinante y luego sufrí una cierta desilusión. Además, en algunas épocas todo este ambiente de premios, traducciones y contratos por libros que no has escrito hizo que me sintiera como un Julio Iglesias de las letras".

Hasta tal punto este irónico, descreído y brillante Lobo Antunes ha puesto las cartas boca arriba después de su enfermedad que se permitió comentar a los periodistas: "Ustedes pregunten lo que quieran que yo contestaré lo que me parezca". No para de filosofar sobre la vida y la literatura este hijo de familia de abogados y médicos, psiquiatra de formación, que fue oficial en la guerra colonial en Angola y que sostiene que nunca ha escrito sobre aquella terrible experiencia "por respeto a los muertos". Y en conversación con este diario Lobo Antunes explica, a propósito de su novela Mi nombre es Legión, que "las fronteras entre el bien y el mal siempre aparecen muy difusas". "En la guerra estás matando porque te entrenan para eso y, un rato después, estás salvando vidas. Es cierto además que en las situaciones límite encontramos la parte más sublime y la más despreciable de las personas".
Tras anunciar que escribirá más libros, pese a haber anunciado en alguna ocasión que se cortaba la coleta, Lobo Antunes sentencia que cada novela es un organismo vivo que el autor debe manejar. "En Mi nombre es Legión", aclara, "el policía protagonista se convierte en una especie de escritor que lucha con el material que tiene y que, en este caso, son personajes solos y desarraigados en un ambiente de emigrantes africanos. Son gentes que sólo saben expresarse a través de la violencia porque no pertenecen ya a una África que han perdido ni a una Europa que no las acepta". En una Lisboa de desarraigados, Lobo Antunes ilustra la reflexión moral entre el bien y el mal con una anécdota escalofriante. "Vivo en un barrio donde acuden travestis y veo, en ocasiones, que llegan clientes en buenos coches con sillitas de bebés en los asientos traseros. Es decir, esos clientes de la prostitución son honrados padres de familia de día y sórdidos demandantes de que los penetren con los tacones por las noches".
Vitalista y amante de los placeres, fumador y buen comedor, admirador de las mujeres atractivas, Lobo Antunes se siente en España como en casa, aunque añora las gaviotas y el mar de Lisboa. "Toda la península Ibérica debería ser una federación", proclama uno de los escritores portugueses más seguidos en España. Declara que mantiene una vida aislada y frecuenta poco los actos sociales, aunque editoriales, universidades y centros culturales lo reclaman en medio mundo. Pero sus amigos representan un tesoro para Lobo Antunes. "Es más fácil confesarse y hablar con los amigos que con la familia. En definitiva, la familia son los amigos que tú eliges".
> http://www.elpais.com/articulo/cultura/arte/puede/vencer/muerte/elpepicul/20090528elpepicul_5/Tes

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